Entry for September 08, 2008

Vậy là To Kill the Mocking Bird đã xuất bản ở Việt Nam. Highly recommended. Một cuốn sách có lẽ ai cũng nên đọc (nhất là nếu chưa qua tuổi 20).
PR hộ Nhã Nam cuốn này.

Bản dịch của Phạm Viêm Phương và Huỳnh Thị Kim Oanh. Sách sẽ phát hành vào ngày 11/9/2008. Giá bìa 82.000 VND.

Nhưng xem ra giá sách ở VN giờ đắt nhỉ, một cuốn như thế này bằng tiếng Anh ở trên Amazon có giá khoảng $10.5, từng là gấp đôi giá sách bằng tiếng Việt. Giá bản Mass Paperback (giấy xấu, chữ nhỏ) thì chỉ là $8. Nếu so với thu nhập người dân thì rõ ràng giá sách ở Việt Nam là quá cao.

Entry for September 08, 2008

Bài của anh Huy Đức trên SGTT

10% “lại quả” và những “vết nứt” ở đại lộ đông tây

SGTT vượt rào hay các báo đã được phép nói về vụ PCI? Bài này hình như cũng là bài đầu tiên trên báo chí chính thống đề cập tới vụ Mỹ truy tố ba Việt kiều (chính xác là 4 người trong đó có 3 Việt kiều) vì liên quan tới đưa hối lộ ở Việt Nam.

"Một vị có trách nhiệm ở ban chỉ đạo Phòng chống tham nhũng TP.HCM xác nhận rằng, cho đến nay, chưa có bất cứ một động thái xử lý nào về mặt Đảng và hành chính đối với ông Huỳnh Ngọc Sỹ. Ông Huỳnh Ngọc Sỹ hiện vẫn đang là giám đốc ban quản lý dự án đại lộ đông tây.

Vụ Siemens và “Huỳnh Ngọc Sỹ” chưa kịp điều tra ở Việt Nam thì tuần qua, tại Mỹ lại xuất hiện thêm một vụ án mới, theo đó ba Việt kiều đang bị truy tố vì đã hối lộ các quan chức hàng không và dầu khí để bán được các thiết bị cho các dự án liên quan đến dịch vụ bay ở Vũng Tàu. Số tiền đưa hối lộ, theo lời khai của ba bị cáo người Việt này, là 150.000 USD...

Chưa có một kết luận khoa học nào để đánh giá liệu có liên hệ gì giữa khoản tiền 10% mà nhà thầu PCI đưa hối lộ trong mấy năm vừa qua với các vết nứt ở “bốn đốt bê tông” đường hầm Thủ Thiêm, một phần của dự án đại lộ đông tây, vừa phát hiện gần đây. Những vết nứt ở đường hầm qua Thủ Thiêm là có thể nhìn thấy, nhiều “vết nứt” khác lại không thể nhìn thấy. Tiền bạc, từ các khoản vay quốc tế và từ tiền đóng thuế của người dân, đang được chi tiêu ngày một nhiều lên. Không chỉ phải xử lý thật tích cực những quan chức “bị lộ” nhờ các nước điều tra, mà còn phải tự trang bị khả năng tự phát hiện của ta. Vấn đề không chỉ là làm trong sạch bộ máy nhà nước. Nếu như chỉ những nhà đầu tư biết hối lộ mới có thể nhận thầu và cung cấp những hàng hoá, thiết bị giá cao cho Việt Nam thì không chỉ có môi trường kinh doanh mà đạo đức xã hội cũng khó có thể nào lành mạnh được."

(đọc bài này có cái khó chịu là chữ "đông tây" không được viết hoa, biên tập viên SGTT có phần bất cẩn).

Entry for September 07, 2008

1. Bài này trên Pháp luật TP HCM theo tôi không chính xác. Google Cache chỉ cho biết là hình đó được chụp vào thời điểm 01:05:48 GMT ngày 26-8-2008, chứ không cho biết bài đó được rút vào thời điểm này. Nhiều khả năng bản tin đó được rút ra sau cuộc thi hoa hậu chứ không phải trước (hiện nay bản tin này đã được up lại như trước khi được rút xuống ở đây).

Thông tin này thực ra cũng đã phổ biến trên các blog và forum từ trước bài báo này.

Xem ra hai báo Pháp luật (Pháp luật TP HCM của blogger Bố Cu Hưng và Pháp luật Việt Nam của blogger ngoc n có quan điểm không giống nhau trong vụ này lắm).

" Sự thật về bản thể lệ cuộc thi HHVN "vượt rào" quy chế:

Địa chỉ lưu bản cache thể lệ trên Google (Click here) Điều đáng lưu ý là, theo thông tin lưu giữ của Google thì có thể bản thể lệ cuộc thi HHVN 2008 trên báo Tiền Phong Online ngày 23/1/08 được rút xuống vào lúc 01:05:48 GMT ngày 26-8-2008, tức là khoảng 5 ngày trước lễ công bố kết quả HHVN 2008 (ngày 31-8-2008)."

2. Bài này trên BBC khá phiến diện, ví dụ trong nhận xét mỉa mai về VNN như sau:

'Mỹ nhân và dã thú'

"Báo VietnamNet tỏ ra là một trong những tờ báo đi đầu trong việc đăng các tin bài này, thật không hổ danh một tờ báo mới chuyển về Bộ Thông tin và Truyền thông.

Rõ ràng báo đã 'đi đúng lề đường'."

Ơ hay, thế ra đăng tin bài về scandal hoa hậu thì là đi đúng lề đường? (Nói thêm BBC Vietnamese cũng rất hứng thú với chủ đề này). Còn không đăng tin gì thì là đi không đúng? Tác giả bài báo ngầm cho rằng VNN đã thay đổi, trở nên dễ bảo hơn từ khi về Bộ 4T nhưng nhận định của anh ta rất cảm tính, có tính đưa đẩy ra thế hiểu thế nào thì hiểu thay vì tìm cách chứng minh. Trái với Nguyễn Hùng, tôi thấy nhiều bài viết trên TuanVietnam thuộc VNN vẫn tốt, và theo đúng tinh thần của tờ này trước đây (nhận xét chung về VNN thì rất khó vì tờ này gồm rất nhiều tờ con). Còn Netlife thì vẫn đăng tin về celeb với tin lá cải từ xưa rồi, nhưng trên phương diện đưa tin lá cải thì tờ này tỏ ra khá hơn, nhanh nhảy hơn tờ lá cải ngoisao.net của Vnexpress (đã trở thành một tờ theo phong cách sến+sex Hàn Quốc).

Ở đây Nguyễn Hùng không giải thích "dã thú" là ai, nhưng theo tôi hiểu thì Nguyễn Hùng cho các "dã thú" là những người đang vầy vò hoa hậu, chưa hiểu anh định ám chỉ các nhà báo hay các quan chức văn hóa?

Đức Nhật Mỹ

Như vậy, đã có ít nhất ba vụ khởi tố các công ty ở nước ngoài ở Đức, Nhật và Mỹ liên quan tới hối lộ các quan chức Việt Nam. Chỉ có điều vẫn chưa có vụ khởi tố quan chức Việt Nam nào nhận hối lộ trong những vụ này. Thậm chí báo chí Việt Nam còn bị cấm đưa tin.

Vụ thứ nhất: Một số người trong tập đoàn Siemens ở Đức bị khởi tố năm 2007 vì bị nghi ngờ có đưa hối lộ ở Việt Nam, Thái Lan và một số nước khác. Tập đoàn này dành một số tiền khổng lồ là 1,3 tỷ Euro (2,1 tỷ USD) để hối lộ quan chức các nước đang phát triển. Liên quan tới Việt Nam, Siemens đã chuyển ít nhất là 250.000 Euro để hối lộ quan chức Việt Nam qua tài khoản ở Singapore của một người có tên là Le Tan Cuong. Câu trả lời của Việt Nam: VNPT (đối tác Việt Nam của Siemens) không có quan chức nào tên là Le Tan Cuong. Bộ Kế hoạch đầu tư (MPI) có một quan chức Lê Tấn Cường là Thanh tra của MPI và sau đó làm vụ trưởng Vụ trưởng Vụ Quản lý khu công nghiệp và khu chế xuất ở bộ này. Nhưng Bộ trưởng Bộ Kế hoạch đầu tư cho rằng đây chỉ là sự trùng hợp. Và mọi sự dừng lại ở đây nhé. Không có thêm sự điều tra nào để làm rõ Le Tan Cuong là ai, có phải vị quan chức MPI hay chỉ là một tên giả của một người nào đó, hoặc tài khoảng của một người làm công việc trung gian đưa hối lộ…Không có gì hết, không khởi tố điều tra, không ai bị cách chức, bị truy tố. Chỉ có những lời “cam đoan” của các quan chức và người dân chúng ta đành phải tin. Nhưng dù gì trong vụ Siemens, báo chí cũng còn được phép đưa tin, và được đi hỏi các quan chức có liên quan (dù cũng chẳng có được câu trả lời nào cả).

Vụ thứ hai: Một số người ở công ty PCI ở Nhật bị khởi tố trong năm 2008 vì đưa hối lộ ít nhất 820.000 USD (trong lời khai có thể lên đến hơn 2 triệu USD) cho các quan chức liên quan tới công trình Đại lộ Đông Tây của PCI ở Thành phố Hồ Chí Minh. Lần này PCI khai rõ ràng là đưa hối lộ cho Huỳnh Ngọc Sĩ, phó Giám đốc Sở giao thông TP HCM, chứ không phải một tài khoản Le Tan Cuong ở bên Singapore của “ai đó”. Xem ra VNPT và/hoặc MPI vẫn giàu kinh nghiệm và nhiều thận trọng hơn Sở Giao thông TP HCM trong việc nhận hối lộ (có lẽ vì gần trung ương hơn chăng)?. Và lần này vì nêu đích danh một quan chức có thực nên người ta không thể trả lời là không có Huynh Ngoc Si như đã không có Le Tan Cuong. Họ bèn trả lời bằng cách khẳng định chính đương sự- Ban Quản lý dự án có ông Huỳnh Ngọc Sĩ làm trưởng ban- đã phủ nhận việc nhận hối lộ (nghe rõ rồi nhé!), và cấm báo Việt Nam đưa tin liên quan và yêu cầu báo chí Nhật nên hạn chế đưa tin, ảnh hưởng không tốt tới quan hệ hai nước !. Một sự lố lăng không chấp nhận được nhưng lại được phát biểu một cách hồn nhiên bởi một ông Thứ trưởng Ngoại giao. Và tất nhiên, báo chí cũng ngoan ngoãn không đưa tin gì ngoài những mẩu tin đăng lại của Thông tấn xã Việt Nam.

Vụ thứ ba và gần đây nhất: Một số người trong công ty Nexus Technologies Inc., một công ty ở Mỹ do Việt kiều làm chủ, bị khởi tố ngày 4/9 vừa qua vì đưa hối lộ 150.000 USD cho các quan chức ở Việt Nam. Đối tác của công ty này ở Việt Nam là Tổng Công ty Dầu khí, Tổng Công ty Hàng không và Tổng Công ty Điện lực Việt Nam. Một lần nữa, báo chí Việt Nam lại (phải?) im lặng, trong khi tin đó được đăng ở trang Web Bộ Tư Pháp Mỹ và một số báo Mỹ. Chúng ta chờ đợi Thứ trưởng Hồ Xuân Sơn lên tiếng yêu cầu Bộ Tư pháp Mỹ và báo chí Mỹ "không nên đưa tin, bài về việc này" "khi chưa có kết luận cuối cùng" vì như thế "không có lợi cho hai nước Việt Nam - Mỹ cũng như mối quan hệ hữu nghị hợp tác giữa hai nước hiện đang phát triển rất thuận lợi".

Tại sao chúng ta chỉ có thể biết được tin các công ty nước ngoài đưa hối lộ qua các hãng tin nước ngoài, nhờ vào các cơ quan công tố nước ngoài và báo chí nước ngoài?. Nếu tôi không nhầm thì chưa có một quan chức Việt Nam nào bị xử lý công khai do liên quan tới việc nhận hối lộ của các công ty nước ngoài. Và trong mọi thể loại nghị quyết của Đảng, của Chính phủ, người ta vẫn đề cao chống tham nhũng, coi tham nhũng là “quốc nạn”! Nhưng chắc chắn rằng họ hài lòng với cái “quốc nạn” đó hơn ai hết. Nếu ví đất nước như một cơ thể, thì tham nhũng như một khối ung nhọt trên cơ thể lở loét ấy. Nhưng giòi bọ (hữu hình và vô hình) vẫn thường khoái những chỗ ung nhọt, lở loét vì đó là nguồn dinh dưỡng cho chúng. Nhưng một cơ thể mất dần khả năng đề kháng trước những giòi bọ đó sẽ yếu dần đi, cho tới khi vết lở loét lan khắp cơ thể.

NhÆ°ng sẽ vẫn có những người nói vá»›i bạn rằng, má»™t cÆ¡ thể yếu á»›t nhiều giòi bọ là “tất yếu” của phát triển. Và những vết lở loét sẽ là những chất bôi trÆ¡n cho sá»± hoạt Ä‘á»™ng trÆ¡n tru của cÆ¡ thể đấy. Và bạn nên gắng chung sống lành mạnh vá»›i nó vì trÆ°á»›c mắt là tÆ°Æ¡ng lai vÄ© đại (trÆ°á»›c đây thì tÆ°Æ¡ng lai đó được hiểu là thiên đường XHCN còn bây giờ thì tÆ°Æ¡ng lai đó là xã há»™i công bằng, dân chủ, văn minh, nÆ°á»›c ta thành nÆ°á»›c công nghiệp tiên tiến vào năm 2020….) và sau lÆ°ng là quá khứ huy hoÃ
 ng (thắng ba đế quốc, truyền thống dân tá»™c cần cù, thông minh, yêu hòa bình…). Và họ nhắc nhở bạn rằng 20 năm trÆ°á»›c cÆ¡ thể bạn không có nhiều khối ung nhọt nhÆ°ng chỉ ngắc ngoải gần chết, héo khô, tái xám, và được nhÆ° ngày nay vẫn là nhờ công Æ¡n của họ, (chỉ có Ä‘iều họ cố tình quên rằng việc cÆ¡ thể đó suy kiệt, chết khô cÅ©ng là nhờ “công Æ¡n” của họ).

Thơ Louise Glück

Hình: Irises- Van Gogh. Link

Thơ Louise Glück, nhà thơ Mỹ đương đại, từng được nhiều giải thưởng lớn nhất của văn học Mỹ.

Hoa diên vĩ dại
Louise Glück

Ở tận cùng nỗi đau của tôi,
có một cánh cửa.

Hãy lắng nghe tôi: nơi đấy em gọi là cái chết,
tôi còn nhớ.

Trên đầu, tiếng động, những cành cây thông dịch chuyển.
Và không gì hết. Mặt trời ảm đạm
rung rinh trên mặt đất khô cong.

Thật hãi hùng khi còn sống sót
trong lúc nhận thức
chôn vùi dưới đất đen

Và rồi tất cả kết thúc: điều em hằng sợ,
trở thành linh hồn và không thể cất lời,
kết thúc đột ngột,
Mặt đất cứng uốn cong mình đôi chút.
Và cái gì đó- tôi đoán là những con chim
Vút bay lên từ những bụi cây lúp xúp

Em không thể nhớ
những lối đi từ thế giới khác.
Tôi sẽ nói với em nếu như tôi lại có thể nói:
Bất cứ thứ gì từ hư không trở lại
đều trở lại mong tìm kiếm một giọng nói:

Từ giữa cuộc đời tôi xuất hiện
một suối nguồn vĩ đại,
những bóng tối xanh biếc
chìm vào nước biển xanh trong.


The Wild Iris
By Louise Glück

At the end of my suffering
there was a door.

Hear me out: that which you call death
I remember.

Overhead, noises, branches of the pine shifting.
Then nothing. The weak sun
flickered over the dry surface.

It is terrible to survive
as consciousness
buried in the dark earth.

Then it was over: that which you fear, being
a soul and unable
to speak, ending abruptly, the stiff earth
bending a little. And what I took to be
birds darting in low shrubs.

You who do not remember
passage from the other world
I tell you I could speak again: whatever
returns from oblivion returns
to find a voice:

from the center of my life came
a great fountain, deep blue
shadows on azure sea water.

----------

Trước cơn bão
Louise Glück

Ngày mai mưa, nhưng đêm nay bầu trời trong sáng, những vì sao rạng rỡ.
Dù thế, cơn mưa đang đến,
có lẽ đủ để cuốn trôi những hạt giống.
Gió từ biển đẩy đi những đám mây;
trước khi em thấy chúng, em cảm thấy gió.
Mình hãy nhìn xuống cánh đồng,
trước khi nó chìm trong nước lũ.

Đêm trăng tròn. Ngày hôm qua, một con cừu lọt vào rừng,
và không phải một con cừu bình thường—đó là một con cừu đực, là tất cả tương lai.
Nếu chúng ta thấy lại nó, chúng ta sẽ nhìn thấy xương của nó.

Ngọn cỏ khẽ rùng mình; có lẽ có cơn gió nào đang đi xuyên qua nó.
Và những chiếc lá non trên cây ô-liu cũng rùng mình như vậy.
Những con chuột trên cánh đồng. Nơi lũ cáo đi săn,
ngày mai sẽ có máu vương trên lá cỏ.
Nhưng cơn bão- cơn bão sẽ rửa sạch.

Trong khung cửa sổ, một cậu bé đang ngồi.
Cậu phải đi ngủ- nhưng theo cậu, thế là quá sớm.
Và cậu ngồi bên cửa sổ-
Mọi thứ đều tĩnh tại giờ này.
Nơi em đang ở là nơi em sẽ ngủ, nơi em sẽ thức dậy buổi sáng,
Ngọn núi sừng sững như cây hải đăng, để nhắc cho đêm là đất đai còn tồn tại,
và không thể bị lãng quên.

Trên mặt biển, các đám mây tụ lại khi gió nổi,
rồi gió gỡ chúng ra, trao cho chúng một mục đích.

Ngày mai, bình minh sẽ không đến.
Bầu trời sẽ không trở lại như bầu trời ban ngày, sẽ vẫn là đêm,
chỉ có những vì sao sẽ nhạt nhòa và biến mất khi cơn bão đến,
có lẽ chúng chỉ có mười tiếng để ở bên nhau.
Nhưng một thế giới như trước sẽ không thể nào trở lại.

Những ánh đèn từ những ngôi nhà trong làng mờ dần,
ngọn núi tỏa sáng trong bóng tối với ánh đèn được phản chiếu.

Không âm thanh. Chỉ có những con mèo xô đẩy nhau trên lối đi.
Chúng ngửi thấy mùi của gió: đã tới lúc cho ra đời những con mèo mới.
Sau đấy, chúng sẽ vơ vẩn đi trên đường phố, nhưng mùi của gió sẽ rình mò theo chân chúng.
Và cũng như vậy trên những cánh đồng, bối rối bởi mùi của máu,
dù lúc này mới chỉ có gió nổi; những ngôi sao biến cánh đồng thành màu bạc.

Nơi đây xa biển cả, nhưng chúng ta vẫn biết các dấu hiệu này.
Đêm là cuốn sách mở.
Nhưng thế giới ngoài đêm vẫn là điều bí mật.


Before the Storm
by Louise Glück

Rain tomorrow, but tonight the sky is clear, the stars shine.
Still, the rain’s coming,
maybe enough to drown the seeds.
There’s a wind from the sea pushing the clouds;
before you see them, you feel the wind.
Better look at the fields now,
see how they look before they’re flooded.

A full moon. Yesterday a sheep escaped into the woods,
and not just any sheep—the ram, the whole future.
If we see him again, we’ll see his bones.

The grass shudders a little; maybe the wind passed through it.
And the new leaves of the olives shudder in the same way.
Mice in the fields. Where the fox hunts,
tomorrow there’ll be blood in the grass.
But the storm—the storm will wash it away.

In one window, there’s a boy sitting.
He’s been sent to bed—too early,
in his opinion. So he sits at the window—

Everything is settled now.
Where you are now is where you’ll sleep, where you’ll wake up in the morning.
The mountain stands like a beacon, to remind the night that the earth exists,
that it mustn’t be forgotten.

Above the sea, the clouds form as the wind rises,
dispersing them, giving them a sense of purpose.

Tomorrow the dawn won’t come.
The sky won’t go back to being the sky of day; it will go on as night,
except the stars will fade and vanish as the storm arrives,
lasting perhaps ten hours all together.
But the world as it was cannot return.

One by one, the lights of the village houses dim
and the mountain shines in the darkness with reflected light.

No sound. Only cats scuffling in doorways.
They smell the wind: time to make more cats.
Later, they prowl the streets, but the smell of the wind stalks them.
It’s the same in the fields, confused by the smell of blood,
though for now only the wind
rises; stars turn the field silver.

This far from the sea and still we know these signs.
The night is an open book.
But the world beyond the night remains a mystery.

--------------

Hôn nhân

Cả tuần, họ lại ra biển
và âm thanh của biển phủ màu lên mọi vật.
Bầu trời xanh lấp tràn khung cửa sổ.
Nhưng tiếng động duy nhất là tiếng sóng vỗ bờ-
giận dữ. Giận dữ vì gì đó. Vì điều gì đó
khiến anh ngoảnh mặt đi. Giận dữ, dù anh không bao giờ đánh nàng,
và có thể chưa bao giờ anh nói đến.

Và nàng phải tự tìm câu trả lời theo một cách khác,
từ biển, có thể, hoặc từ những đám mây xám bất chợt
hiện bên trên. Mùi của biển ở trong chăn đệm,
mùi của nắng và gió, mùi khách sạn, dịu ngọt và tươi mới
bởi họ thay chúng mỗi ngày.

Không bao giờ anh nói. Từ ngữ, với anh, là để thỏa thuận, để làm ăn.
Không bao giờ cho giận dữ, không bao giờ cho trìu mến.

Nàng vuốt ve lưng anh. Nàng vùi mặt mình lên đấy,
như thể đang vùi mặt mình lên một bức tường.

Và im lặng giữa họ cổ xưa: nó nói
có những biên giới.

Anh không ngủ, cũng không vờ đang ngủ.
Hơi thở anh không đều đặn: anh hít vào lưỡng lự;
anh không muốn cam kết mình với cuộc sống.
Và anh thở ra nhanh, như vị vua xua đuổi tên hầu.

Ở phía dưới im lặng, tiếng biển,
sự dữ dội của biển lan đi khắp nơi, không kết thúc, không kết thúc,
hơi thở của anh đẩy đi những ngọn sóng-

Nhưng nàng biết nàng là ai và nàng biết điều mình muốn.
Chừng nào điều đó đúng, một cái gì tự nhiên như vậy không thể khiến nàng đau.


Marriage
by Louise Glück

All week they’ve been by the sea again
and the sound of the sea colors everything.
Blue sky fills the window.
But the only sound is the sound of the waves pounding the shore—
angry. Angry at something. Whatever it is
must be why he’s turned away. Angry, though he’d never hit her,
never say a word, probably.

So it’s up to her to get the answer some other way,
from the sea, maybe, or the gray clouds suddenly
rising above it. The smell of the sea is in the sheets,
the smell of sun and wind, the hotel smell, fresh and sweet
because they’re changed every day.

He never uses words. Words, for him, are for making arrangements,
for doing business. Never for anger, never for tenderness.

She strokes his back. She puts her face up against it,
even though it’s like putting your face against a wall.

And the silence between them is ancient: it says
these are the boundaries.

He isn’t sleeping, not even pretending to sleep.
His breathing’s not regular: he breathes in with reluctance;
he doesn’t want to commit himself to being alive.
And he breathes out fast, like a king banishing a servant.

Beneath the silence, the sound of the sea,
the sea’s violence spreading everywhere, not finished, not finished,
his breath driving the waves—

But she knows who she is and she knows what she wants.
As long as that’s true, something so natural can’t hurt her.

(Jacqueline with Flowers-Pablo Picasso. Link)

Entry for September 05, 2008

Trên Blog Bố Cu Hưng, bác Bố Cu Hưng ví việc nhà nước ứng xử với báo chí như là tự chặt tay chân mình. Một ý tương tự cũng từng được bác Osin phát biểu.

Tôi nghĩ cái này chẳng đúng tí nào. Nó không khác gì một lời phàn nàn khi bị đòn đau "I'm your tool, I'm your servant. Don't hurt me bad".

Một khi báo chí tự nhận mình là công cụ, không muốn và không dám vượt khỏi chức năng này thì phải chấp nhận cách đối xử như người ta đối xử với một công cụ. Nghĩa là khi thấy công cụ này hỏng hóc, khó sử dụng, người ta có thể quẳng công cụ đó vào sọt rác để dùng các công cụ khác dễ dùng hơn. Đó không phải là chặt tay chân mình là vứt cuốc không sử dụng được vào nhà kho. Người ta có 600 cái loa, 600 cái cuốc, vứt cái này thì có cái khác cơ mà.

Entry for September 05, 2008

Sir Dương Xuan Nam accepted his knighthood

Thông tin này lấy từ blog em Moonnie.
Dương Xuân Nam và đồng bọn trí trá quá.

Trong thư báo Tiền phong mời tham gia thi hoa hậu, nêu rõ yêu cầu học vấn là "tốt nghiệp Trung học Phổ thông". Trang thư này tới giờ đã bị xóa nhẹm đi hẳn là để nhất quán với tuyên bố "nhanh nhẹn đi trước một bước, áp dụng thí điểm" của Dương Xuân Nam. Có thể xem bản cache ở đây. Tới ngày 26/8, thư này vẫn còn link ở trên Internet, theo snapshot của Google, như vậy việc xóa thư này chắc hẳn mới chỉ gần đây.
Thư

"Thể lệ, nội dung cuộc thi

1. Đối tượng và điều kiện dự thi:

Các nữ công dân Việt Nam đang độ tuổi từ 18 đến 27 (theo ngày tháng năm sinh); Chưa lập gia" đình, chưa có con; Trình độ văn hóa: Tốt nghiệp Trung học phổ thông; Chiều cao từ 1m60 trở lên, không qua giải phẫu thẩm mỹ và chuyển đổi giới tính.

Dương Xuân Nam và đồng bọn khẳng định Thùy Dung không vi phạm thể lệ thi vì khai trong hồ sơ là đang đi học. Nếu thế thì việc cố tình vi phạm quy chế thi là từ phía Ban Tổ chức, họ đã cố tình đánh tráo. Theo báo Lao Động, "Theo danh sách thí sinh lọt vào vòng chung kết Hoa hậu VN 2008 do BTC cung cấp, Hoa hậu Trần Thị Thuỳ Dung (SBD 087) - 18 tuổi, trình độ 12/12, phần nghề nghiệp ghi "Vừa tốt nghiệp THPT"."

Với thủ đoạn lập lờ, ghi trong hồ sơ là tốt nghiệp THPT trong khi thí sinh chưa tốt nghiệp (và Ban Tổ chức biết điều này vì hồ sơ thí sinh ghi là học sinh phổ thông), câu hỏi đặt ra là tại sao Ban Tổ chức lại "dũng cảm" khai man hồ sơ cho thí sinh Thùy Dung như thế?

Và trách nhiệm của việc khai man này không thể chỉ dừng lại ở việc "nghiêm túc kiểm điểm" như BTC tự nhận. Và tại sao BTC lại phải khai man hồ sơ của Thùy Dung khi mà họ cho rằng họ "thí điểm" cho các thí sinh có thể tham dự mà chưa cần tốt nghiệp? Tức là họ thí điểm bằng cách lén lút, cho các thí sinh chưa tốt nghiệp THPT tham gia và sau đó sửa lại hồ sơ của các thí sinh này thành đã tốt nghiệp THPT? Họ rộng rãi thế với tất cả mọi người hay chỉ với mình Thùy Dung?. Ngoài Thùy Dung ra còn có ai dự thi cũng chưa tốt nghiệp THPT nhưng được sửa hồ sơ thành "vừa tốt nghiệp THPT" không? Có ai cũng chưa tốt nghiệp THPT nhưng bị loại vì không đúng "quy chế" không? Và tại sao đã biết rõ rằng thể lệ cuộc thi cho phép cả thí sinh chưa tốt nghiệp mà ông Nam còn tỏ vẻ bất ngờ khi phóng viên nói cho ông ta là Thùy Dung chưa tốt nghiệp?

Trong cuộc họp báo, cũng không thấy Dương Xuân Nam công bố tài liệu, ví dụ bản đăng ký của Thùy Dung là học sinh lớp 12 chứ không phải đã tốt nghiệp lớp 12.

Tất nhiên, có thể Dương Xuân Nam chỉ là con tốt, qua vụ này đồng chí Nam có thể làm Lê Lai cứu chúa, hy sinh thân mình bảo vệ vương miện cho hoa hậu. Ngẫm ra cũng là cái chết đẹp. Nghe nói ông là nhà thơ, trên đời này có mấy nhà thơ được thực sự hy sinh vì c(g)ái đẹp như ông. Rất có thể, ông đang âm thầm hạnh phúc.

(nguồn ảnh)

Entry for September 04, 2008

Hoa hậu sẽ học trường gì.

Theo thông tin ở đây thì đó là trường Newton International College.

Địa chỉ của trường này ở đây. Nếu xem thông tin về trường này thì tuy mang danh là College nhưng đây không phải là trường Đại học mà chỉ là một trung tâm hướng nghiệp đào tạo các khóa ngắn hạn về tiếng Anh,vi tính văn phòng và làm răng giả bằng sứ. Mỗi khóa học kéo dài khoảng chừng 32 tuần. Như vậy thật ra đây chỉ là một trung tâm dạy tiếng Anh, máy tính văn phòng và làm răng giả.

Tuy chỉ là trường hướng nghiệp nhưng trường này cũng yêu cầu tốt nghiệp cấp 3 (tuy vẫn để ngỏ ngoại lệ). Mục Admission trường này như sau: " In general, those who are over 18 years of age, demonstrate a desire to learn, and possess a High School Diploma or a General Equivalency Diploma (GED) are eligible to apply to Newton International College"

Theo thông tin trên báo thì bảng điểm của hoa hậu là bảng điểm giả. Các trường ở Mỹ khi yêu cầu nhập học thường chỉ cần bảng điểm chứ không cần phải nộp bằng, vậy rất có thể là hồ sơ nhập học vào trường dạy nghề Newton International College của hoa hậu cũng là hồ sơ giả, dựa trên bảng điểm giả. Cụ thể, trường này yêu cầu hồ sơ nộp phải có bảng điểm nhưng không yêu cầu bằng tốt nghiệp. Như vậy rất có thể bảng điểm của hoa hậu là bảng điểm giả để đủ hồ sơ nộp cho trường Newton International College, và cô chỉ "tiện thể" nộp thêm một bản cho ban tổ chức khi đăng ký thi hoa hậu thôi (cho bõ tiền công chứng?)?.

"To obtain an I-20 Form from Newton International College, international students are required to submit the following documents:

1. A complete download application form as Word or PDF document
2. A transcript in English from the high school or college you most recently attended.
3. Both an affidavit of financial support from your parents or other sources and a bank statement verifying their support for your expenses during your stay at Newton International College.
4. If you are transferring from other schools in the United States, you must provide the I-20 from that school, a copy of your passport, and a Transfer Eligibility Report.
5. a $100 application fee. (The application fee is non-refundable.)"

Chưa biết hoa hậu sẽ chọn khóa nào: tiếng Anh, vi tính hay trồng răng? Tiếng Anh với vi tính giờ nhiều người học quá rồi, xem ra chỉ có học trồng răng (chính xác thì gọi là đào tạo kỹ thuật viên sản xuất răng giả) là độc đáo hơn cả. Thảo nào báo chí chẳng xưng tụng Thùy Dung hoãn du học để làm từ thiện như là một sự hy sinh rất lớn của nàng:

Tân Hoa hậu Thùy Dung: Hoãn du học để làm từ thiện

"Em chưa thi đại học, vì bố mẹ em muốn hướng em du học Mỹ. Nhưng em sẽ tạm gác lại để hoạt động từ thiện, hoàn thành sứ mệnh một đại sứ An sinh xã hội- Vì người nghèo. Đó là điều đầu tiên em cần làm"

Bà con nghèo khổ ở Việt Nam không biết có cảm động không khi biết tin nữ hoàng sắc đẹp năm 2008 của đất nước hoãn đi học trồng răng/tiếng Anh/vi tính ở bển để ở lại nước nhà làm từ thiện. Tất nhiên, khi có thời gian rỗi nghỉ ngơi khỏi những trách nhiệm từ thiện, an sinh xã hội nặng nề, cực nhọc, đòi hỏi khả năng tập trung cao độ trên "sàn diễn" thì nàng vẫn có thể tham gia các show diễn thời trang, gặp gỡ các đại gia, và kiếm bộn tiền, thay vì việc đi học tiếng Anh/vi tính/trồng răng ở Garden Grove.

Thật ra cũng hơi tội cho Thùy Dung, có thể cô chỉ định thi cho vui và không biết chính xác yêu cầu cuộc thi này và những rắc rối liên quan. Có thể bảng điểm được làm giả chủ yếu là để đi nộp học ở Mỹ? Nhưng thế nào thì báo chí cũng phải làm rõ, không để cho mọi sự nhập nhằng.

Entry for September 04, 2008

Đọc blog một số nhà báo, như ở đây, hay ở đây, tôi thấy họ lên tiếng: thôi "tha" cho em Thùy Dung đi, rồi hoa hậu chỉ cần đẹp, cần gì bằng cấp..., tôi thấy ngạc nhiên bởi quan điểm của họ. Ở đây, vấn đề không phải là hoa hậu có cần tốt nghiệp cấp 3 hay không mà là theo quy chế, người dự thi hoa hậu cần tốt nghiệp cấp 3 và Thùy Dung chưa tốt nghiệp nhưng vẫn dự thi và trúng hoa hậu. Và rất có thể có những gian lận từ phía Thùy Dung, những sơ sót hay cố tình làm trái của ban tổ chức, những chuyện mua bằng, giả điểm ở nhà trường cần được làm rõ. Tại sao lại "tha", lại "nàng đẹp nên nàng vô tội", hay "giọt nước mắt của cô gái 18 tuổi"? Bản thân thái độ đó đã thể hiện sự tỏ vẻ làm ơn, và coi thường chính Thùy Dung.

Đúng là những bới móc đời tư của Thùy Dung đã được một số báo làm quá đà, có báo còn chụp ảnh học bạ Thùy Dung đưa lên Net và tôi không rõ điều này có là hợp pháp hay không, các báo có quyền làm điều đó không. Hay bới móc những chuyện như hạnh kiểm của Thùy Dung ở nhà trường ra sao thì thật là lố lăng. Nhưng cần thiết phải làm rõ có sự gian lận không, xảy ra ở khâu nào, trách nhiệm của Thùy Dung ở đâu, của Ban tổ chức ở đâu, có cần tước danh hiệu không. Đây là một vấn đề có tính nguyên tắc, chúng ta không thể trao vương miện hoa hậu cho một người khi biết chắc người đó cố tình lừa dối, vi phạm quy chế thi (điều hiện nay vẫn chưa chắc chắn). Hơn nữa lập luận rằng không nên làm rõ vấn đề vì hoa hậu cần gì tốt nghiệp PTTH là rất ngớ ngẩn, nếu thế thì phải yêu cầu sửa lại quy chế. Còn nếu chấp nhận sự đã rồi thì chẳng phải cũng là bất công cho vô số các thiếu nữ xinh đẹp từ 18 tuổi trở lên, nhưng không có bằng cấp 3 nên không thể thi (và trúng) hoa hậu?

Cái dở ở Việt Nam là cái gì cũng thích xuề xòa, chưa bao giờ làm cho rõ lý là đã xuê xoa thôi, phải nghĩ tới tình. Cái ý thức tìm kiếm sự thật có phần thiếu vắng trong con người Việt Nam. Nếu nói tới ba tiêu chí: Chân, Thiện, Mỹ thì thật ra người Việt chỉ đề cao mỗi chữ Thiện, còn chữ Chân và chữ Mỹ luôn bị xếp đằng sau và hầu như không bao giờ dám được theo đuổi tới tận cùng.


+ Update: Theo Vnexpress,

"Hoa hậu Thùy Dung vẫn được giữ vương miện

Ông Dương Xuân Nam, Trưởng Ban tổ chức cuộc thi Hoa hậu Việt Nam 2008, cho biết, sáng nay (4/9), Hội đồng chỉ đạo và ban tổ chức quốc gia đã họp và kết luận thí sinh Trần Thị Thùy Dung không vi phạm quy chế...
Sáng 5/9, Ban tổ chức sẽ họp báo, giải đáp những thắc mắc liên quan đến thể lệ và những sự cố xảy ra trong cuộc thi Hoa hậu Việt Nam 2008."

Mong các bạn nhà báo làm rõ vụ việc, quy rõ trách nhiệm của ai, tránh tình trạng cái gì cũng xuề xòa cho xong, đi họp báo chỉ cốt nhận phong bì rồi về đánh chén. Nếu đến tin thi hoa hậu có gian lận hay không, báo chí cũng không làm rõ được thì còn gì đáng nói về báo chí nữa.

Entry for September 03, 2008

yfla.wrap("This multimedia content requires Flash version 9 and above.", "Upgrade Now.", "http:\/\/www.adobe.com\/shockwave\/download\/download.cgi?P1_Prod_Version=ShockwaveFlash", "

After The Fall - Trans-Siberian Orchestra

After the Fall

Trans-Siberian Orchestra

time
only time
could never take me away from you

and why
should it try
time never cares just what we do

It just sits on a star
and gazes down
dropping its moments all around
and if I could wish upon that star
I would find what you dream
and then ask god to grant it

I wanted
to say this
long before this dark would fall
At night I
would pray this
then wonder if God heard at all
for the chances I've had are now long gone
and that star is no longer wished upon
for on this night it seems too far away

Try
I have tried
to pretend that I don't care
but then
sleep arrives
and in every dream I find you there

But I don't want the past to be my life
and I don't want to live inside the night
But I don't want to see your shadow fade
So I sleep and I dream
though I don't understand it

I wanted
to say this
long before this dark would fall
At night I
would pray this
then wonder if god heard at all
for the chances I've had are now long gone
and that star is no longer wished upon
for on this night it seems too far away

You can live your life in a thousand ways
but it all comes down to that single day
when you realize what you regret
what you can't reclaim but you can't forget
if I could just fall back into my life
and find you there inside this night
and let eternity just drift away

After the Fall

Th\u1eddi gian
Ch\u1ec9 th\u1eddi gian
M\u1edbi l\u1ea5y \u0111\u01b0\u1ee3c em kh\u1ecfi anh

V\u00e0 t\u1ea1i sao
Th\u1eddi gian mu\u1ed1n th\u1ebf
Th\u1eddi gian kh\u00f4ng quan t\u00e2m t\u1edbi ch\u00fang ta

N\u00f3 ch\u1ec9 ng\u1ed3i tr\u00ean m\u1ed9t v\u00ec sao
V\u00e0 nh\u00ecn xu\u1ed1ng
V\u00e0 vung v\u00e3i nh\u1eefng kho\u1ea3nh kh\u1eafc xung quanh

N\u1ebfu anh c\u00f3 th\u1ec3 \u01b0\u1edbc v\u1edbi v\u00ec sao \u0111\u1ea5y
Anh s\u1ebd mong t\u00ecm th\u1ea5y gi\u1ea5c m\u01a1 em
V\u00e0 s\u1ebd c\u1ea7u xin Th\u01b0\u1ee3ng \u0111\u1ebf ban cho em

Anh mu\u1ed1n
N\u00f3i \u0111i\u1ec1u n\u00e0y
Tr\u01b0\u1edbc khi b\u00f3ng t\u1ed1i s\u1ee5p xu\u1ed1ng

M\u1ed7i \u0111\u00eam, anh
S\u1ebd c\u1ea7u xin
Anh kh\u00f4ng bi\u1ebft Th\u01b0\u1ee3ng \u0111\u1ebf nghe th\u1ea5y kh\u00f4ng
B\u1edfi v\u1eadn may c\u1ee7a anh qua l\u00e2u r\u1ed3i
V\u00e0 v\u00ec sao kia anh ch\u1eb3ng th\u1ec3 c\u1ea7u mong
Khi \u0111\u00eam nay, n\u00f3 \u1edf qu\u00e1 xa v\u1eddi

C\u1ed1
Anh c\u1ed1
V\u1edd nh\u01b0 m\u00ecnh kh\u00f4ng nh\u1edb
Nh\u01b0ng ch\u00ednh l\u00fac \u0111\u1ea5y
Gi\u1ea5c ng\u1ee7 \u00f9a \u0111\u1ebfn
V\u00e0 trong m\u1ed7i gi\u1ea5c m\u01a1, anh \u0111\u1ec1u t\u00ecm th\u1ea5y em.

Anh kh\u00f4ng mu\u1ed1n cu\u1ed9c \u0111\u1eddi m\u00ecnh ch\u1ec9 l\u00e0 qu\u00e1 kh\u1ee9
Anh kh\u00f4ng mu\u1ed1n s\u1ed1ng m\u00e3i trong \u0111\u00eam
Nh\u01b0ng anh kh\u00f4ng mu\u1ed1n th\u1ea5y b\u00f3ng em nh\u00f2e m\u1ea5t
N\u00ean anh ng\u1ee7 v\u00e0 anh m\u01a1
Cho d\u00f9 anh kh\u00f4ng bi\u1ebft.

Em c\u00f3 th\u1ec3 s\u1ed1ng \u0111\u1eddi m\u00ecnh theo ng\u00e0n c\u00e1ch
Nh\u01b0ng r\u1ed3i n\u00f3 s\u1ebd r\u00fat l\u1ea1i ch\u1ec9 m\u1ed9t ng\u00e0y
Khi em nh\u1eadn th\u1ea5y \u0111i\u1ec1u em ti\u1ebfc nu\u1ed1i
Nh\u1eefng g\u00ec em kh\u00f4ng th\u1ec3 c\u00f3, nh\u01b0ng c\u0169ng ch\u1eb3ng th\u1ec3 qu\u00ean
N\u1ebfu anh c\u00f3 th\u1ec3 l\u00f9i l\u1ea1i cu\u1ed9c \u0111\u1eddi m\u00ecnh
V\u00e0 t\u00ecm th\u1ea5y em \u1edf \u0111\u1ea5y, \u0111\u00eam nay
V\u00e0 m\u1eb7c v\u0129nh c\u1eedu tr\u00f4i \u0111i, xa m\u00e3i.

");To view this multimedia content, please enable Javascript.

Nguyễn Đăng Mạnh viết về Hồ Chí Minh

Tạm gỡ theo yêu cầu của người liên quan.
Đường link hồi ký (theo Kazenka) ở đây.
Somewhere Land Blog không chịu trách nhiệm về nội dung các trang bên ngoài, bao gồm cả các đường link do người khác công bố.

Entry for September 03, 2008

Tình hình chính trị ở Thái Lan hiện đang rất phức tạp. Liên minh dân chủ nhân dân (PAD) chiếm văn phòng Thủ tướng và biểu tình rầm rộ ở thủ đô. Liên minh này thu hút đông đảo giới trung lưu ở các thành phố lớn và được sự ủng hộ của công nhân và giới công đoàn. Trong khi đảng cầm quyền của thủ tướng Samak- được coi là kế tục đảng của cựu Thủ tướng bị lật đổ Thaksin- lại được sự ủng hộ của nông dân. PAD đến giờ còn đề ra một chương trình vô lý, phản dân chủ khi lấy cớ là dân trí nông thôn kém để đòi 70% đại biểu Quốc hội sẽ do chỉ định chứ không phải do bầu. Nguyên nhân thực ra vì đảng của họ không nhận được sự ủng hộ ở vùng nông thôn, trong khi nông dân vẫn chiếm đa số dân số Thái (ở Việt Nam cũng có thời kỳ có 70 đại biểu Quốc hội do chỉ định là thời năm 1946, nhưng đó là trước sức ép quân sự của ngoại bang). Phát biểu trên của PAD là hết sức đáng thất vọng, nó cho thấy sự nông cạn và tính "tiêu chuẩn kép" trong quan niệm của họ về dân chủ (dân chủ cho "chúng tôi", không phải cho "chúng nó").

Những sự việc này cho thấy mâu thuẫn giữa thành thị và nông thôn Thái rất gay gắt, và rất khó hóa giải. Hơn nữa, việc này cũng cho thấy truyền thống chính trị ở Thái khi các cuộc đảo chính diễn ra như cơm bữa và nước này không có một cơ chế hữu hiệu nào trước việc này. Mâu thuẫn gay gắt giữa thành thị với nông thôn cũng là một đặc điểm chính yếu trong chiến tranh ở Campuchia trước đây giữa chính quyền Lonnon- được giới trung lưu ở đô thị ửng hộ- và Khmer Đỏ- nhận được sự ủng hộ của nông thôn. Chiến tranh giữa Lonnon và Polpot xảy ra ác liệt khi Lonnon lật đổ Sihanoux, có lẽ là người duy nhất ở Phnompenh lúc đó được nông dân Campuchia kính trọng và sùng kính. Sự khắc nghiệt trong cách đối xử của chính quyền Khmer Đỏ với cư dân đô thị sau chiến tranh không chỉ do ý thức hệ, mà còn do sự xung đột và căm ghét của nông thôn với thành thị.

Ở Thái cũng vậy, người duy nhất hiện nay có khả năng hòa giải giữa thành thị và nông thôn nước này là quốc vương Thái. Nhưng cho dù ông có hòa giải thì sự hòa giải của ông vẫn có tính bề mặt. Những sóng ngầm của sự xung đột vẫn rất lớn, mà nếu nước này không giải quyết tốt được vấn đề đó thì sẽ còn nhiều nguy cơ bất ổn trong tương lai. Người nông dân Thái chắc chắn có rất nhiều bất mãn vì sự thua thiết trong phát triển, về khoảng cách ngày càng tăng giữa thành thị và nông thôn, vì họ phải làm việc cật lực, con cái phải đi làm điếm ở Pattaya hay Phuket trong khi giới trung-thượng lưu ở Bangkok, Chiang Mai hưởng hầu hết các thành quả của phát triển kinh tế và gửi con cái đi học ở Mỹ hay Anh.

Nền dân chủ Thái có thực sự được hay không đòi hỏi hai vấn đề. Thứ nhất là chính quan niệm về dân chủ của giới trung lưu-thượng lưu ở Thái phải thay đổi. Trong khi giới này tự hào mình tây học và yêu dân chủ thì họ lại sẵn sàng cổ vũ cho quân đội lật đổ các chính phủ hợp hiến, dân cử, và khinh miệt dân nông thôn là "dân trí kém", chưa đủ năng lực để lựa chọn đúng người!. Thứ hai là quân đội nước này phải cam kết đứng ngoài các cuộc tranh chấp chính trị. Bằng không, nền dân chủ Thái Lan sẽ vẫn chỉ là một nền dân chủ giả hiệu. Về lâu dài thì chính sách của chính phủ nước này phải quan tâm hơn- và quan tâm một cách nhất quán chứ không phải là mị dân để mua phiếu bầu- tới nông dân và sự phát triển của nông thôn.

Tương lai phát triển của Việt Nam có lẽ phải tránh đi vào vết xe này. Trong thời gian qua đã có những mầm mống của những bất ổn trong mối quan hệ giữa nông thôn-thành thị có thể thấy qua việc lấy đất của nông dân và bồi thường rẻ mạt để xây khu công nghiệp hay sân golf, và tình cảnh của những đoàn người từ nông thôn kéo ra thành phổ khiếu kiện. Trong sự phát triển kinh tế, thường thì nông thôn luôn chậm hơn đô thị và đó là điều khó tránh khỏi. Nhưng giải quyết tốt điều này thì mới tháo được những ngòi nổ của nguy cơ bất ổn và xung đột trong một tương lai không xa.

Entry for September 03, 2008

Liệu hoa hậu mới có bị tước vương miện?
Hoa hậu mới Thùy Dung bỏ dở chương trình học khi đang học lớp 12.

Thông tin về vụ việc này chưa rõ ràng, chưa thể biết có sự gian lận từ phía hoa hậu hay chỉ là sự hiểu lầm từ phía cô. Nhưng chắc chắn có lỗi của ban tổ chức cuộc thi trong việc không phổ biến rõ ràng yêu cầu đối với thí sinh, cũng như không kiểm tra chính xác thông tin về thí sinh. Thể lệ cuộc thi cần phải rõ ràng, không thể cho rằng câu "“Trình độ học vấn từ phổ thông trung học trở lên” là tương đương với câu "Có trình độ văn hóa tốt nghiệp phổ thông trung học trở lên".

Còn tất nhiên, nếu xác định được Thùy Dung gian lận khi đăng ký thi, khai gian rằng đã tốt nghiệp trung học trong khi chưa tốt nghiệp, thì cần phải tước vương miện của cô.

Hoa hậu Thùy Dung bị nghi ngờ vi phạm quy chế

"Như vậy liệu Hoa hậu có vi phạm quy chế cuộc thi? Quy chế số 37/2006/ QĐ-BVHTT nêu rõ, thí sinh dự thi hoa hậu phải “Có trình độ văn hóa tốt nghiệp phổ thông trung học trở lên” (Điều 4, khoản 2, mục 2.2). Tuy nhiên, điều 4 Thể lệ cuộc thi Hoa hậu Việt Nam 2008 quy định, đối tượng dự thi chỉ cần có “Trình độ học vấn từ phổ thông trung học trở lên”. Vì vậy, khi đọc thể lệ, bà Bích Hà và cá nhân Thùy Dung đều cho rằng, cô có đủ điều kiện để dự thi hoa hậu.

Trích thể lệ cuộc thi Hoa hậu Việt Nam 2008 của báo Tiền Phong.

Trao đổi với VnExpress.net, ông Nguyễn Văn Khánh - Cục phó Cục Nghệ thuật biểu diễn, Bộ Văn hóa Thể thao và Du lịch - cho biết, theo quy chế, thí sinh hoa hậu phải có bằng tốt nghiệp phổ thông trung học, tương đương với cụm từ “Có trình độ văn hóa tốt nghiệp phổ thông trung học trở lên”."

Entry for September 03, 2008

Trên blog bác Felix đang đăng hồi ký Nguyễn Đăng Mạnh. Tên tuổi Nguyễn Đăng Mạnh hẳn là không xa lạ với những ai đi học ở Việt Nam vì ông là một trong các tác giả chính của sách giáo khoa văn học ở bậc phổ thông. Có rất nhiều chân dung thú vị trong hồi ký này: hiện nay đã đăng ba chân dung là Tố Hữu, Nguyễn Khải và Hoài Thanh.

Trong bài về Nguyễn Khải, Nguyễn Đăng Mạnh đăng tải một số phát biểu mà ông cho rằng của Nguyễn Khải. Những phát biểu này còn ghê gớm hơn trong Tùy bút Đi tìm thời gian đã mất của ông Khải. Nguyễn Khải gọi Đảng mà ông có hơn 50 năm tuổi Đảng là "Nó" và cho rằng Đảng hèn hạ hóa trí thức, thần kinh hóa trí thức, coi văn nghệ sĩ như cỏ rác, như con hát, chỉ tìm cách đào tạo văn nghệ sĩ như gia nhân, đày tớ, bọn nịnh hót.

“Đảng không bao giờ coi trọng trí thức, biến trí thức như Hoàng Xuân Nhị thành hèn hạ. Mà bị nó khinh. Tôi từng gặp Hoàng Xuân Nhị ở nhà Tố Hữu. Tố Hữu không thèm nói chuyện với ông ta, cứ để cho ông ta ngồi một mình. Tóc bạc phơ. Tố Hữu chỉ nói với tôi là một thằng còn rất trẻ. Trần Đức Thảo thì bị biến thành một thằng thần kinh. Sang Pháp, bao nhiêu Việt kiều mời đến, không đến, cứ ở Đại sứ quán, tuy bị nó khinh như chó."

“Chúng ta thuộc lứa người bị bỏ phí cả một thời trai trẻ để học theo một cái lý thuyết vớ vẩn, chả nghĩ ra được cái gì, chẳng làm ra được cái gì trong giới hạn của chủ nghĩa Mác – Lê - một thứ triết học của người cầm quyền. Mà có hiểu Mác – Lê thực đâu. Toàn nghe lãnh tụ nói và nói theo. Trong cái khung của một ý thức hệ, còn ai nghĩ ra được cái gì nữa. Chủ nghĩa Mác thành ra một thứ tôn giáo. Tin mà không hiểu. Bao người hy sinh vì cái lý thuyết vớ vẩn ấy. Chủ nghĩa xã hội toàn đẻ ra những con người quái gở như Mao Trạch Đông, Staline, Pônpốt, rồi Nguyễn Chí Trung..., toàn lũ điên”.

"Ta có một thời cứ tin tưởng ở cái không có. Như tin ở chủ nghĩa xã hội”.

“Chính trị và quan điểm giai cấp trùm lên tất cả. Con người không có tình bạn. Bạn bè mà có vấn đề chính trị là không được quan hệ”.

“Chủ nghĩa xã hội nếu không thay đổi thì con người thành mọi rợ, rừng rú. Từ ăn, ỉa, mặc, ở... Sợ quá!”

Chân dung nguyên chủ tịch nước Lê Đức Anh, vị đại tướng từng thống lĩnh quân đội Việt Nam sang chinh chiến ở Campuchia, qua ngòi bút Nguyễn Đăng Mạnh và lời thuật của Nguyễn Khải:

"Nguyễn Khải nói về uy quyền ghê gớm của Lê Đức Thọ một thời. Anh chứng kiến Sáu Bắc (Lê Đức Thọ) tiếp Sáu Nam (Lê Đức Anh). Hôm ấy, Thọ gọi một số văn nghệ sĩ đến hỏi chuyện. Thọ đang tiếp khách. Bọn Khải phải ngồi đợi ở phòng bên cạnh. Lát sau, khách ra về. Hoá ra khách là Lê Đức Anh. Nguyễn Khải thấy Lê Đức Anh đi ra, cứ đi giật lùi, giật lùi ra mãi giữa sân mới dám quay đít lại. "

"“Nói chung cộng sản coi văn nghệ sĩ như rác. Lê Duẩn coi Tố Hữu cũng chỉ như một con hát. Nhưng lại sợ văn nghệ...Chỉ toàn đào tạo gia nhân, đầy tớ, bọn nịnh hót. Sợ văn học cũng vì thế. Vì văn nó nói sự thật, nó lật tẩy. Rất sợ biểu tượng hai mặt. Chỉ đề cao văn tuyên truyền, đề cao vè. "

"“ Chế Lan Viên một thời, dựa thế Tố Hữu cũng hách lắm. Tô Hoài gọi là thằng nặc nô của đảng. "

Và việc chết không chỗ chôn theo "thứ hạng" quy định bậc chết của Đảng.

"Ngay sau khi Nguyễn Khải mất, tôi có anh bạn (Hoàng Dũng) trong Nam ra Hà Nội, nói Nguyễn Khải chết không có đất chôn. Đúng ra là không được chôn ở nghĩa địa Sài Gòn (tại Thủ Đức), phải đưa lên nghĩa địa Củ Chi rất xa. Tiêu chuẩn được chôn ở Thủ Đức, ngoài những ông thành uỷ viên hay trung ương uỷ viên không kể, phải có 65 năm tuổi đảng. Trần Duy Châu, nguyên hiệu phó Đại học Sư phạm Sài Gòn, khi chết mới có 58 tuổi đảng, không đủ tiêu chuẩn, phải đưa đi Củ Chi. Nguyễn Khải tất nhiên cũng phải đưa đi Củ Chi.

Võ Văn Kiệt thấy thế chắc lấy làm xấu hổ, nên can thiệp. Ông tuyên bố nhường suất chôn ở Thủ Đức của ông cho Nguyễn Khải."

Không rõ sau khi nhường suất chôn Thủ Đức ấy cho ông Khải thì ông Kiệt lúc chết có còn được chôn ở Thủ Đức không?

Một nhận định của Nguyễn Đăng Mạnh về cách đối xử của cộng sản với trí thức:

"Tôi cứ nghĩ mãi, không hiểu sao, đối với trí thức, các ông cộng sản lại hẹp hòi và ngu xuẩn đến thế. Chính các ông ấy, đã làm hại cách mạng nhiều lắm."

Entry for September 02, 2008

Hoan hô Ban tổ chức Liên hoan phim Venice đã quyết định vẫn tiếp tục chiếu Khi tôi hai mươi dù chỉ có bản DVD, bất chấp việc cấm của Cục Điện ảnh Việt Nam. Hoan hô đạo diễn Phan Đăng Di không vì kiểm duyệt mà rút bộ phim này khỏi Liên hoan (bởi nếu Phan Đăng Di xin rút thì chắc Liên hoan phim Venice không thể cho chiếu).

Khi Tôi Hai Mươi tới LH phim Venice

"

Phim ngắn Khi Tôi Hai Mươi của đạo diễn Phan Đăng Di sẽ được chiếu tại Liên hoan phim Venice lần thứ 65 cho dù chưa được phép lưu hành trong nước.

Phim này sẽ được chiếu vào thứ Tư 3/9 tại cuộc thi phim ngắn Mostra để dự thi cùng các phim khác. Người thắng giải sẽ được tuyên danh vào thứ Bảy.

Ban tổ chức cho hay họ đã quyết định chiếu phim Khi Tôi Hai Mươi là bởi vì có bổn phận phải 'bảo đảm và bảo vệ quyền tự do ngôn luận'.

Khi Tôi Hai Mươi được sản xuất từ 2005 trong khuôn khổ chương trình lớp học phim ngắn do Quỹ Ford tài trợ nhưng chưa từng được công chiếu vì bị cho là 'có vấn đề'.

Trong phim, nhân vật nam thanh niên biết là bạn gái của mình phải đi làm điếm để nuôi thân và nuôi gia đình nhưng vẫn chấp nhận.

Phong cách, lối sống của nhân vật nữ bị cho là trái ngược với thuần phong mỹ tục Việt Nam, và bố phim nếu chiếu rộng rãi có thể gây ảnh hưởng tới hình ảnh quốc gia.

Khi Tôi Hai Mươi mới chỉ được phổ biến trong nội bộ lớp học do Quỹ Ford tổ chức để trao đổi, học tập vì cho dù đã lược đi nhiều cảnh nóng và sửa chữa, vẫn thuộc diện nhạy cảm.

Hạn chế chất lượng

Vì không được lưu hành nên chỉ có bản DVD của cuốn phim được gửi tới chiếu tại LHP Venice. Ban tổ chức nói chất lượng do vậy có thể bị hạn chế.

Giới chức trong nước nói việc đưa phim sang Ý là hoàn toàn thuộc về quyết định cá nhân của đạo diễn Phan Đăng Di.

Bản thân đạo diễn này sẽ không có mặt tại Venice.

Phan Đăng Di, sinh năm 1976, được coi là một đạo diễn trẻ có tài hiện nay ở trong nước.

Tốt nghiệp đại học Sân khấu Điện ảnh Việt Nam, anh đã làm một số phim gây chú ý với các thử nghiệm giàu ngôn ngữ điện ảnh như Sen, Khi Tôi Hai Mươi, Bi Ơi Đừng Sợ.

Bộ phim Bi Ơi Đừng Sợ đã giành giải thưởng Dự án nổi bật châu Á tại LHP Pusan, Hàn Quốc hồi tháng 10/2007.

Phan Đăng Di cũng là tác giả một số kịch bản phim được đánh giá cao như Chơi Vơi và Đi Mãi Rồi Cũng Quay Về."

Entry for September 02, 2008

Vụ cô con gái 17 tuổi của ứng cử viên phó Tổng thống Đảng Cộng hòa Sarah Palin bị phát hiện có thai và sẽ lấy người chồng là cha đứa trẻ có thể là một đòn giáng không nhẹ tới McCain. Việc McCain chọn Sarah Palin cũng một phần để nhằm tới các cử tri phụ nữ và những người coi trọng truyền thống gia đình. Bản thân McCain cũng từng ly dị vợ, trong khi Obama hay cha con Bush và Clinton đều chỉ có một lần hôn nhân. Sarah Palin là người chống phá thai triệt để, mẹ của năm đứa con và chưa từng có cuộc hôn nhân thứ hai nên hình ảnh của bà dễ được gắn với các giá trị gia đình (family values) có tính truyền thống của Mỹ. Việc con gái bà có thai khi mới 17 tuổi do đó sẽ làm đảo lộn hình ảnh gắn Sarah Palin với giá trị gia đình. Mặc dù ở Alaska, tuổi hợp pháp để quan hệ tình dục là 16 tuổi nhưng các bậc phụ huynh Mỹ hẳn sẽ khó đồng cảm với việc con cái mình có bầu khi 17 tuổi.

Ngay cả việc Sarah Palin cho biết con gái bà sẽ kết hôn với cha của đứa bé và giữ lại đứa con cũng chưa chắc đã cứu vãn được hình ảnh về "giá trị gia đình". Vì với người Mỹ, hôn nhân quan trọng hơn rất nhiều so với việc quan hệ tình dục. Rất nhiều người quan hệ tình dục lần đầu hồi còn là học sinh phổ thông (như con gái của Palin) chỉ vì tò mò và để có kinh nghiệm sống, trừ không có tình yêu và hoàn toàn không sẵn sàng cho đời sống hôn nhân. Cũng nói thêm, với những người theo đạo (nhất là Công giáo) thì họ phản đối cả việc dùng các phương tiện tránh thai. Do đó việc Sarah Palin cho con gái cưới chồng có thể sẽ bị không ít người nghi ngờ, coi là một hành động chữa cháy, hy sinh sự nghiệp và tương lai con cái vì sự nghiệp chính trị của bà và hình ảnh về một gia đình hoàn hảo. Trong trường hợp này, cô con gái bà Sarah có thể đứng trước các lựa chọn: 1. lấy bố đứa bé; 2. phá thai; 3. làm single mom; 4. sinh con và đem cho (như cô bé Juno trong bộ phim cùng tên). Rõ ràng lựa chọn thứ 1 có thể là lựa chọn hợp lý duy nhất cho bà Sarah vì vẫn giữ vững nguyên tắc pro-life và family values, nhưng liệu đó có phải lựa chọn thực sự tốt nhất cho cô gái (và cho bố của đứa trẻ), và là sự lựa chọn tự nguyện của họ trên cơ sở lợi ích của họ hay không thì lại là một việc khác mà chúng ta không có đủ thông tin để biết.

Trong khi đó, hình ảnh Obama trong một gia đình có vẻ như là hạnh phúc, hai vợ chồng tương hợp, đều rất giỏi và thành đạt, cưới nhau ở độ tuổi phù hợp (khi Barrack Obama 31 tuổi và vợ ông 28 tuổi) và hai cô con gái xinh xắn sẽ tạo thành một hình ảnh hấp dẫn với những người coi trọng giá trị gia đình.

+ Chi tiết này đáng chú ý: Palin ủng hộ việc nhà nước bỏ tiền để giáo dục thanh thiếu niên nhịn sex trước hôn nhân, thay vì các chương trình giáo dục tình dục cho thanh thiếu niên. Với lựa chọn một người có quan điểm cứng nhắc về gia đình và phá thai như thế, có lẽ đối tượng mà McCain muốn hướng tới khi chọn Palin như phụ nữ (nhất là cư dân đô thị) hẳn sẽ không hài lòng. Thêm nữa, trong khi gần 97-98% người Mỹ có quan hệ tình dục trước hôn nhân thì việc dùng tiền thuế Nhà nước để tài trợ cho các chương trình có tính tôn giáo khi kêu gọi không quan hệ tình dục trước hôn nhân, thay vì các chương trình giáo dục về tình dục và phòng tránh thai trong nhà trường, là một việc làm lãng phí và lệch hướng.

Hậu quả có thể thấy ngay trong gia đình Sarah Palin, khi cô con gái 17 tuổi có thai và sẽ buộc phải làm vợ, làm mẹ ở tuổi 17. Như vậy không những việc giáo dục không quan hệ tình dục trước hôn nhân không có hiệu quả trong chính gia đình Palin, mà còn cho thấy sự nguy hiểm của việc thiếu giáo dục các kiến thức về tình dục và sự cần thiết của các biện pháp tránh thai trong chính gia đình này.

"In that same questionnaire, she was asked if she supported funding for abstinence-until-marriage education instead of "explicit sex-education programs."

"The explicit sex-ed programs will not find my support," she said.

Bản thân việc này tuy chỉ là việc gia đình nhưng nó cũng cho thấy sự cứng nhắc của Sarah Palin trong quan niệm về tình dục và hôn nhân. Theo bà thì trường hợp duy nhất việc phá thai có thể được áp dụng là khi giữ thai nhi sẽ ảnh hưởng tới tính mạng người mẹ. Vậy còn những trường hợp như hiếp dâm hay loạn luân (do cưỡng bức) thì sao?

Ngoài ra, chồng bà này còn bị lôi ra chuyện lấy xe khi say rượu từ 23 năm trước, nhưng việc này thì rất vớ vẩn chẳng có gì để nói. Đó là sai lầm ai cũng có thể phạm phải, việc lôi nó ra chẳng có ý nghĩa gì, nhất là khi không phải Palin mà là chồng bà. Trong khi đó việc của con gái bà thì lại khác, vì nó liên quan trực tiếp tới hình ảnh của bà như đại diện các "giá trị gia đình". Hơn nữa, người ta vẫn nói "tề gia, trị quốc", bà không dạy được con mình "nhịn" tình dục trước hôn nhân, nhịn quan hệ sớm (ở Mỹ chừng một nửa số thiếu niên có quan hệ tình dục trước tuổi 17), thì khó có thể khuyên bảo mọi người làm như vậy được.

Tỷ lệ mang thai trong độ tuổi dưới 20 ở Mỹ vào hàng cao nhất các nước phát triển (53/1000 thiếu nữ 15-19 tuổi, so với Nga 30, Anh 20, Úc 16, Hà Lan 5). Tại sao lại thế, cho dù Mỹ có lẽ là nước duy nhất trong các nước giàu chi những khoản tiền khồng lồ nhằm giáo dục thanh thiếu niên nhịn quan hệ tình dục? Theo tôi, đó chính vì ảnh hưởng của các tổ chức tôn giáo không muốn đưa giáo dục tình dục và các biện pháp phòng tránh thai vào trong nhà trường. Thay vào đó họ muốn đưa vào giáo dục tình dục theo hướng không quan hệ trước hồn nhân qua những "lời thề trinh tiết" (Virginity pledge). Thế nhưng một nghiên cứu của Bearman và Brueckner với nhữn
g người thề (cả nam và nữ) sau 5 năm thề cho thấy tỷ lệ mắc bệnh truyền nhiễm qua quan hệ tình dục, tỷ lệ quan hệ oral sex và anal sex của những người thề với những người không thề là tương đương nhau cho dù những người thề sẽ giữ trinh tiết qua đường âm đạo (vaginal sex) lâu hơn (25% nam và 21% nữ còn trinh tân trước tuổi 25, so với 6% với cả nam và nữ ở những người không thề). Một nghiên cứu khác của Rosenbaum cho thấy chỉ một năm sau khi thề, có hơn một nửa những người thề sẽ chối rằng mình đã thề.

Entry for September 02, 2008

Bóc trần mưu đồ thâm độc

Bài trên Hà Nội mới, cơ quan đại diện của Thành Ủy Hà Nội về vụ Thái Hà, trong đó có chi tiết này:

" Khi không còn chứng cứ pháp lý nào để khẳng định quyền sở hữu khu đất, các linh mục đã lộ rõ tim đen với "quyết tâm bảo vệ khu đất bằng bất cứ giá nào", đồng thời để thách thức dư luận, họ ngang nhiên đòi "khởi tố vụ án chiếm đoạt tài sản trái phép của Nhà thờ Thái Hà do UBND Thành phố Hà Nội gây ra".

Tôi nghĩ tại sao nhà thờ Thái Hà không khởi kiện vụ án dân sự, kiện UBND Thành phố Hà Nội vì việc lấy đất của nhà thờ nhỉ? Nên giải quyết vụ việc bằng con đường pháp luật trước xem cách xử lý của chính quyền ra sao.

Entry for September 02, 2008

yfla.wrap("This multimedia content requires Flash version 9 and above.", "Upgrade Now.", "http:\/\/www.adobe.com\/shockwave\/download\/download.cgi?P1_Prod_Version=ShockwaveFlash", "
B\u1ea3n c\u1ee7a Stan Getz & Joao Gilberto

Th\u00e1ng 9.

- Kho\u1ea3ng th\u1eddi gian n\u00e0y l\u00e0 \u0111\u1eb9p nh\u1ea5t trong n\u0103m, nh\u01b0ng c\u0169ng l\u00e0 kho\u1ea3ng th\u1eddi gian m\u00ecnh gh\u00e9t nh\u1ea5t trong n\u0103m. Nguy\u00ean do v\u00ec ch\u1ee9ng d\u1ecb \u1ee9ng theo m\u00f9a (Allergic rhinitis c\u00f2n g\u1ecdi l\u00e0 hay fever), n\u0103m n\u00e0o c\u0169ng c\u1ee9 m\u00f9a n\u00e0y l\u00e0 b\u1ecb h\u00e0nh h\u1ea1 kh\u1ed1n kh\u1ed5, r\u1ea5t kh\u00f3 ch\u1ecbu. Bao gi\u1edd cho \u0111\u1ebfn th\u00e1ng 10. Xem ra m\u00f9a thu H\u00e0 N\u1ed9i tuy kh\u00f4ng c\u00f3 l\u00e1 v\u00e0ng, l\u00e1 \u0111\u1ecf nh\u01b0ng v\u1eabn h\u1ee3p m\u00ecnh h\u01a1n.

- Roomate c\u0169 gi\u1edd n\u00e0y \u0111ang vi vu \u1edf mi\u1ec1n T\u00e2y tr\u01b0\u1edbc khi v\u1ec1 n\u01b0\u1edbc. Th\u1ebf v\u00e0o \u0111\u00f3 l\u00e0 m\u1ed9t ch\u00fa ng\u01b0\u1eddi Iran \u0111ang l\u00e0m post-doc. Ch\u00fa n\u00e0y ng\u01b0\u1eddi Iran nh\u01b0ng c\u00f3 hai qu\u1ed1c t\u1ecbch v\u00ec sinh ra \u1edf M\u1ef9 (sau \u0111\u00f3 v\u1ec1 n\u01b0\u1edbc s\u1ed1ng h\u1ed3i nh\u1ecf).

- C\u00e1i n\u00e0y ch\u00f4m t\u1eeb blog b\u1ea1n Codet.

Quiet Nights Of Quiet Stars (Corcovado)

Original lyric and music: Antonio Carlos Jobim
English version: Geene Lees

Quiet Nights Of Quiet Stars
quiet chords from my guitar
floating on the silence that surrounds us

Quiet thoughts and quiet dreams
quiet walks by quiet streams
and a window looking on the moutains and the sea
How lovely

This is where I want to be
Here with you so close to me
until the final flicker of life's ember

I, who was lost and lonely,
believing life was only a bitter, tragic joke,
have found with you
The meaning of existence
Oh, my love

This is where I want to be
here with you so close to me
until the final flicker
of life's ember

I, who was lost and lonely
a bitter, tragic joke,
have found with you
The meaning of existence
The meaning of existence
Oh, my love


\u0110\u00eam l\u1eb7ng y\u00ean, nh\u1eefng v\u00ec sao l\u1eb7ng y\u00ean
\u0110\u00eam l\u1eb7ng y\u00ean, nh\u1eefng v\u00ec sao l\u1eb7ng y\u00ean
Nh\u1eefng h\u1ee3p \u00e2m l\u1eb7ng y\u00ean t\u1eeb c\u00e2y \u0111\u00e0n ghi-ta t\u00f4i
Tr\u00f4i tr\u00ean c\u00f5i l\u1eb7ng y\u00ean v\u00e2y quanh ch\u00fang ta

\u00dd ngh\u0129 l\u1eb7ng y\u00ean v\u00e0 gi\u1ea5c m\u01a1 l\u1eb7ng y\u00ean
L\u1ed1i \u0111i l\u1eb7ng y\u00ean b\u00ean su\u1ed1i n\u01b0\u1edbc l\u1eb7ng y\u00ean
V\u00e0 khung c\u1eeda s\u1ed5 tr\u00f4ng ra r\u1eb7ng n\u00fai v\u00e0 bi\u1ec3n
Ng\u1ecdt ng\u00e0o

Ch\u00ednh l\u00e0 n\u01a1i t\u00f4i mu\u1ed1n \u1edf
B\u00ean em, g\u1ea7n g\u0169i qu\u00e1 b\u00ean t\u00f4i
Cho t\u1edbi \u0111\u1ed1m l\u1eeda cu\u1ed1i c\u00f9ng c\u1ee7a \u0111\u00e1m than h\u1ed3ng cu\u1ed9c s\u1ed1ng

T\u00f4i, k\u1ebb c\u00f4 \u0111\u01a1n l\u1ea1c l\u1ed1i
V\u1eabn ngh\u0129 cu\u1ed9c \u0111\u1eddi ch\u1ec9 l\u00e0 m\u1ed9t tr\u00f2 \u0111\u00f9a bi th\u1ea3m \u0111\u1eafng cay
T\u00ecm th\u1ea5y b\u00ean em
\u00dd ngh\u0129a c\u1ee7a t\u1ed3n sinh
\u00d4i, t\u00ecnh y\u00eau c\u1ee7a t\u00f4i.

B\u1ea3n c\u1ee7a Cassandra Wilson

<");To view this multimedia content, please enable Javascript./embed>

Entry for September 01, 2008

Georg Trakl (1887-1914) là một trong các nhà thơ nổi tiếng nhất của Áo. Thơ Trakl nhiều tính biểu tượng và ông được coi là ngọn cờ đầu của chủ nghĩa biểu hiện ở Áo-Đức. Ông làm quân y trong chiến tranh thế giới thứ nhất và tự tử vì trầm cảm khi phải chứng kiến những rùng rợn của chiến tranh.
Thơ Trakl giàu hình ảnh và thường có một sự ám ảnh về cái chết hay sự mục ruỗng.

Mùa thu

Hoa hướng dương tỏa sáng cạnh hàng rào
Những người bệnh ngồi im sưởi nắng
Trên cánh đồng, thôn nữ cất tiếng ca
Hòa với tiếng chuông vang lên từ tu viện
Lũ chim kể ta nghe những câu chuyện
Hòa với tiếng chuông vang lên từ tu viện

Từ góc sân, cây vĩ cầm khe khẽ hát
Ngày hôm nay là ngày trộn rượu vang
Bóng người xuất hiện êm ả, rộn ràng
Ngày hôm nay là ngày trộn rượu vang
Hầm mộ người chết cánh cửa mở toang
Và tô trên đấy là màu của nắng


In Autumn

Sunflowers shine near the fence,
Silently sick people sit in the sunshine.
Women strive singing in the acre,
Into which monastery bells chime.
Birds tell you a far away tale
Into which monastery bells chime.

From the courtyard the violin sounds softly.
Today they press the brown wine.
Now man appears glad and dulcet.
Today they press the brown wine.
The chambers of the dead are open wide
And beautifully painted with sunshine.

---------------

Thầm thì với chiều hôm

Mặt trời thu, gầy gò và e thẹn
Những trái cây rụng xuống khỏi thân cành
Im lặng khỏa lấp không gian xanh
Trong trời chiều ảm đạm.

Cái chết rung chiếc chuông kim loại
Con mãnh thú trắng vụt sa lầy
Bài hát vụng các cô gái da nâu
Đã chết trong lời rì rào của lá

Vầng trán mơ những sắc màu Thượng đế
Đôi cánh cõi điên bay lượn rất dịu dàng
Bóng tối cuộn những vòng tròn trên đồi trống
Cảnh vật u ám, đen đặc chết ruỗng.

Nghỉ ngơi và uống rượu trong ánh trời chiều
Cây ghi-ta buồn giữa đêm thâu rả rích
Và như trong một giấc mơ
Em quay mặt phía ánh đèn êm dịu


Whispered Into Afternoon

Sun of autumn, thin and shy
And fruit drops off the trees,
Blue silence fills the peace
Of a tardy afternoon’s sky.

Death knells forged of metal,
And a white beast hits the mire.
Brown lasses uncouth choir
Dies in leaves’ drifting prattle.

Brow of God dreams of hues,
Senses madness’ gentle wings.
Round the hill wield in rings
Black decay and shaded views.

Rest and wine in sunset’s gleam,
Sad guitars drizzle into night,
And to the mellow lamp inside
You turn in as in a dream.

-------

U buồn

Bóng tối xanh. Ơi mắt em đen
Đôi mắt nhìn sâu anh khi chạm lướt.
Cây ghi-ta đệm cho mùa thu rất khẽ
Hòa tan trong nâu đất khu vườn.

Đôi tay nữ thần trao u sầu cái chết,
Những đôi môi mục ruỗng ngậm nuốt những bộ ngực đỏ hây,
Và trong chất tẩy đen tuyền
Làn hơi ẩm của tuổi rạng ngời nhẹ lướt


Melancholy

Bluish shadows. O you dark eyes,
That gaze long at me gliding past.
Guitar chords softly accompany autumn
In the garden, dissolved in brown lyes.

Nymph-like hands prepare
Death's serious somberness, decayed lips
Suck at red breasts and in black lyes
The sun-youth's moist curls glide.

-----

Tiếng nhạc trong vườn Mirabell

Đài phun nước hát. Những đám mây mềm, trắng
Nằm yên lặng trên bầu trời xanh thẳm
Những người cô độc dạo bước âm thầm
Mỗi buổi tối ngang khu vườn cổ kính.

Phiến đá tổ tiên ngả sang màu của đất
Một đàn chim kiếm những chân trời xa miết
Vị thần nông có đôi mắt chết
Nhìn vào bóng râm, chìm khuất bóng đêm

Trên thân cây già, những chiếc lá đỏ rơi
Lượn vòng bay, xuyên khung cửa ngỏ
Trong căn phòng, ngọn lửa bừng cháy đỏ
Vẽ những bóng hồn ma đáng sợ

Người khách lạ màu trắng bước vào nhà
Con chó chạy cuồng quanh những hành lang đổ nát
Trên tay thiếu nữ, cây đèn vàng rụi tắt
Giữa đêm sâu, tiếng sonata văng vẳng từ đâu.


Music in the Mirabell

A fountain sings. Clouds, white and tender,
Are set in the clear blueness.
Engrossed silent people walk
At evening through the ancient garden.
Ancestral marble has grown grey.
A flight of birds seeks far horizons.
A faun with lifeless eyes stares
Into shadows which glide into darkness.
The leaves fall red from the old tree
And circle in through open windows.
A fiery gleam ignites indoors
And conjures up wan ghosts of fear.
A white stranger steps into the house.
A dog runs wild through ruined passages.
The maid extinguishes a lamp,
At night are heard sonata sounds.

Entry for August 31, 2008

Trong tuần gần đây có hai vụ kiểm duyệt văn hóa nhưng cả hai đều không được đề cập trên báo chí: Thứ nhất là bộ phim ngắn Khi tôi hai mươi của đạo diễn Phan Đăng Di được mời dự Liên hoan phim Venice nhưng bị kiểm duyệt văn hóa cấm không cho tham dự Liên hoan phim này. Lý do không rõ cụ thể, hình như vì có một số cảnh sex cận cảnh? Bộ phim này được Cục Điện ảnh cho phép lưu hành nội bộ nhưng không được chiếu rộng rãi (tức là những phim có các cảnh sex cận cảnh chỉ để các bác, các cô ở Cục Điện Ảnh xem với nhau thôi?).

Sự kiện thứ hai là tiểu thuyết Thời của Thánh thần của Hoàng Minh Tường bị thu hồi, lý do thì quả thực tôi không rõ.

Đáng chú ý là cả hai sự kiện cấm trên đều không thấy xuất hiện trên báo. Trên blog Nhị Linh, bạn Cát Khuê có comment về việc các báo không được phép đăng vụ cấm Khi tôi 20 "Nhị Linh, chưa kịp trở tay thì đã có ngay công văn của Ban xuống. Cấm nhắc phim Khi tôi 20 và Phan Đăng Di đến Venice! Thế là đủ, phải không? :) trước đó TT đã bị dính khi đưa nhầm tìn Khi tôi 20 đi Singapore! Ngay lập tức có công văn".

Về việc thu hồi Thời của thánh thần thì thông tin duy nhất tôi được biết chỉ là từ các trang web hay blog. Cụ thể là ở blog Nhị Linh và trên trang trannhuong.com. Không rõ có một lệnh cấm tương tự với các báo, không cho phép các báo đăng việc cấm tiểu thuyết này không?

Ngay cả tờ Vietimes từng xưng tụng cuốn này là "Tiếng nổ của văn chương 2008" (tất nhiên, có cẩn thận kèm một dấu hỏi ở cuối câu) cũng im re không dám nhắc tiếp về cuốn này. Nhưng việc đó còn hiểu được, cái không hiểu được (nhưng thực ra lại là dễ hiểu với tờ Vietimes) là việc tờ này dấm dúi xóa đi bài xưng tụng nói trên.

Đây là link cũ của bài trên Vietimes, và đây là bản cache bài này.

Cái này có thể gọi là nhân cách Vietimes? Ít nhất các báo Tuổi Trẻ, Thanh Niên tuy bị cấm đoán, bị trừng phạt vì các bài báo liên quan PMU18 cũng không xóa đi các bài cũ như cách mà Vietimes làm.

Nếu ngày mai, ngày kia, trên Vietimes có những bài bốc bùn ném Thời của thánh thần và Hoàng Minh Tường thì cũng không có gì lạ.

Không khí kiểm duyệt văn hóa năm 2008 ở Việt Nam hiện nay xem ra không thua gì so với thời điểm 50 năm trước- năm 1958- khi các tờ báo và cơ quan văn nghệ quốc doanh đồng loạt chặt chém phong trào Nhân văn giai phẩm. Vâng, và nửa thế kỷ trôi qua. Trong nửa thế kỷ ấy, nước Hàn Quốc từ một quốc gia nông nghiệp nghèo nàn dưới chế độ độc tài quân sự đã thành một quốc gia công nghiệp giầu có và dân chủ. Còn chúng ta: vẫn xé sách, vẫn đốt phim, không những nghèo mà còn hèn.

2300 năm trước, Lý Tư tâu với Tần Thủy Hoàng: "Thần xin đốt tất cả các sách sử,trừ những sách sử của nhà Tần."

2300 năm sau, Bộ trưởng bộ 4T Lê Doãn Hợp nói với báo chí "Báo chí được tự do nếu đi theo lề bên phải."

Xem ra Lý Tư vẫn là người thật thà. Lẽ ra ông có thể nói: "Tất cả sách sử được giữ lại, trừ những sách sử không phải của nhà Tần."