Trên blog Dong A có bàn về chữ "hương nguyện", tôi chép lại vài ý:
"Trong Luận ngữ, Khổng tử phán một câu: Hương nguyên, đức chi tặc dã, có nghĩa là hương nguyên là kẻ làm hại đức. Khổng tử chỉ nói thế, không giải thích gì vì vậy mà các học trò theo học đạo của ông có người không hiểu. Đến tận Mạnh tử, khi có một học trò hỏi ông, người như thế nào gọi là hương nguyên, Mạnh tử mới giải thích rằng: "...Ấy là những kẻ hay chê cười...Ðối với cuồng sĩ họ trách rằng: "Mấy ông ấy có chí cao nguyện lớn để làm gì?...".Ðối với quyến sĩ, họ trách rằng: "Mấy ông ấy làm gì mà ăn ở khác đời? Làm gì mà lãnh đạm với đời? Ðã sinh ra và sống ở đời này, thì cứ làm việc đời nầy đi. Miễn được khen là tốt rồi". Họ nịnh đời bằng cách che giấu điều tốt đẹp của người và khoe khoang việc xứng đáng của mình. Phường như thế là hương nguyên vậy". Cậu học trò của Mạnh tử cắc cớ hỏi tiếp: ""Cả làng đều khen họ là người thật thà đứng đắn; đi đâu họ cũng làm như người thật thà đứng đắn. Tại sao đức Khổng tử nói rằng họ làm bại hoại nền dạo đức?" Mạnh tử trả lời rằng: "Muốn chê họ, thì chẳng có chỗ gì chê; muốn trách họ, thì chẳng có chỗ gì trách. Họ đồng hoá theo thói tục thông thường, họ dung hiệp với cõi đời ô trợc. Lòng dạ họ dường như trung, tín; hành vi họ dường như liêm, khiết. Dân chúng lấy làm ưa thích họ, mà họ cũng tự nhận mình là trung, tín, liêm, khiết. Thế mà họ không thể cùng đi với mình vào Ðạo vua Nghiêu, vua Thuấn. Bởi thế, đức Khổng nói rằng họ làm bại hoại nền đạo đức vậy"."
Nếu hiểu về hai chữ "hương nguyện" theo lời Mạnh Tử thì có thể thấy những người "hương nguyện" là những người được dân chúng ưa thích, và "có vẻ" như trung, tín, liêm, khiết, làm tốt công việc và không thể chê trách.
Nhưng tại sao Khổng Tử lại cho họ làm bại hoại đạo đức? Theo Mạnh Tử thì vì họ không có nguyên tắc đạo đức, họ hòa đồng với các tiêu chuẩn tốt xấu...của các thời họ đang sống, chứ không soi xét bản thân mình với các chuẩn mực đạo đức. Nói cách khác, họ là những người tùy thời, nói như Hứa Thiệu phán Tào Tháo "quan giỏi thời trị, gian hùng thời loạn", hay như lời nhận xét của Trần Trọng Kim để trả lời Phan Khôi: " Bọn ấy ở với quân tử có thể làm quân tử được, mà ở với tiểu nhân thì làm tiểu nhân".
Sở dĩ Khổng-Mạnh (nhất là Mạnh) gay gắt với bọn này như thế có thể vì hai lẽ: thứ nhất vì khác với các nhà Nho chân chính thường xuyên phải tự soi mình với Khổng Mạnh, Nghiêu Thuấn, Văn Vương, Chu Công...bọn hương nguyện không căn cứ vào một tiêu chuẩn đạo đức nào ngoài những tiêu chuẩn của thời họ đang sống, do đó họ không cảm thấy mình có sự khiếm khuyết gì về đạo đức. Thứ hai và cái này nguy hiểm hơn, là dân chúng thường soi gương vào họ, học tập họ. Thái độ này của Khổng-Mạnh có lẽ còn có can cớ trực tiếp, đó là các nhà nho không được trọng dụng trong thời hai ông này vì bị coi là không hợp thời. Nhất là vào thời Mạnh, ông chỉ được kính chứ không được dùng. Khổng Tử ít ra còn có thời làm tướng quốc (hay chức gì to to đại khái thế), các học trò như Tử Cống, Tử Lộ, Nhiễm Cầu... cũng được trọng dụng chứ thời Mạnh Tử, chỉ làm quốc khách, học trò Mạnh cũng chẳng ai được dùng cả, chẳng trách thái độ của Mạnh với bọn "hương nguyện" lại gay gắt thế. Nhưng thử nghĩ lại, đúng là Mạnh Tử luôn cương quyết, không bao giờ nhân nhượng nhưng chính Khổng Tử cũng nhiều lúc có vẻ như cũng nhân nhượng với đời, như đi gặp Dương Hổ (hay Dương Hóa nhỉ?), rồi yết kiến Nam Tử....,cả đời bôn ba chỉ mong mình được dùng. Có phải thế mà đôi khi trên đường gặp bọn cuồng sĩ, đạo nhân, thái độ Khổng Tử đôi lúc cũng bâng khuâng?
Thật ra, thời xưa giữa các nhà nho với nhau, thì việc chửi nhau là "hương nguyện" có lẽ là gì đó rất nặng nề (vì bị các ông Thánh, ông Thầy chửi nên tất nhiên là rất tệ). Nhưng nếu soi theo lời Mạnh Tử thì bọn "hương nguyện" thực ra cũng không tệ lắm. Nếu trong giới quan chức, học thuật bây giờ đều là "hương nguyện" cả thì xã hội đỡ biết mấy, ít nhất đó cũng là những người có vẻ như trung, tín, liêm, khiết và không ai có thể chê trách. Nhưng thời nay, rất nhiều người trong số này lại còn xuống cấp hơn cả "hương nguyện", tức là có thể rất vô sỉ và trơ tráo, và chắc chắn không dám nhận các chữ "trung, tín, liêm, khiết" được rồi và chắc nhân dân cũng không nghĩ về họ như thế. Cho nên thời nay, nếu bảo ai đó là phường "hương nguyện" thì có khi phải hiểu như một lời khen.
Sunday, September 14, 2008
Saturday, September 13, 2008
Entry for September 13, 2008
Cái bìa cuốn này xấu thế, trông như anh Kerouac đang xỉa răng sau khi vừa đánh chén ở quán cơm tù trên đường quốc lộ 1.
Entry for September 13, 2008
Bài trả lời phỏng vấn hay của Phạm Xuân Nguyên trên Vietimes.
Các nhà văn Việt Nam: “Tắc đẻ”-vì đâu nên nỗi?
"PXN: Đó là cái lười biếng và thụ động của nhà văn Việt Nam. Đúng hơn nữa, các nhà tri thức, văn nghệ sĩ, khi viết văn phục vụ cho cộng đồng dân tộc chứ không phải phục vụ cho thể chế nào cả. Anh luôn luôn phải gây hấn với cộng đồng mình – đánh thức họ dậy và gây hấn với chính mình – không bằng lòng với chính mình. Chúng ta không có tinh thần đó.
Các nhà văn Việt Nam: “Tắc đẻ”-vì đâu nên nỗi?
"PXN: Đó là cái lười biếng và thụ động của nhà văn Việt Nam. Đúng hơn nữa, các nhà tri thức, văn nghệ sĩ, khi viết văn phục vụ cho cộng đồng dân tộc chứ không phải phục vụ cho thể chế nào cả. Anh luôn luôn phải gây hấn với cộng đồng mình – đánh thức họ dậy và gây hấn với chính mình – không bằng lòng với chính mình. Chúng ta không có tinh thần đó.
Họ đã thoả nguyện ngay từ đầu. Bây giờ nếu cho họ ngồi trò chuyện với những người “đang có vấn đề”, họ lại lảng tránh. Họ đồng cảm nhưng họ không dám nói lên điều đó, thậm chí không dám đi cùng (ở mặt ý nghĩ) chứ chưa nói đến ủng hộ.
Tôi từng suy nghĩ: Tại sao thời Mở cửa văn học Việt Nam không có bản thảo nào trong ngăn kéo cả? Nhà văn Việt Nam không dám viết chỉ để đó. Dù ngay cả ghi nhật ký cũng không dám. Năm 1987 tôi đã viết một bài phê bình nhỏ, mấy ông bạn tôi hầm hừ ngay: đang lúc mở cửa, đổi mới tại sao mày lại quay đầu ra nói anh em? Nhưng rõ ràng đó là cái Hèn.
Nhà văn phải là nhà phản biện của xã hội. Không nhà văn nào của chúng ta làm được điều đó. Trong nhiều bài viết tôi hay nhắc lại câu của văn hào Nga Phêđô Đốtxtôiépxki: thưa quý vị cả đời tôi tôi chỉ làm một việc, đó là đẩy đến tận cùng cái mà quý vị dừng lại.
PV: Vậy thì giả sử nhé: Nếu chúng ta có một môi trường tự do hơn để viết thì các nhà văn sẽ chữa được bệnh “tắc đẻ”?
PXN: Nhiều người cũng hỏi tôi câu này. Họ nói: Ông cứ kêu gọi tự do. Nhưng nếu có tự do thì sẽ làm được gì? Tôi trả lời: Đó mới là điều kiện cần. Cho nên ở đây bài học của nhà thơ Trần Dần rất hữu ích. Tai nạn đã có thể không cho ông lên tiếng, để cho ông, như trong bài viết của Phạm Thị Hoài, là “thủ lĩnh trong bóng tối”. Ông vẫn làm, tìm tòi, miệt mài, thúc đẩy, hô hào bạn bè làm trong âm thầm, trong lặng lẽ, trong khổ nhục để đến 30 năm sau ông vẫn không lạc hậu. Ông không bị thời gian, hậu sinh qua mặt.
....
PV: Theo ông, phải chăng vì số đông người đọc không - biết - đọc, hời hợt nên đã đẩy những nhà văn đích thực rơi vào sự buồn chán - mầm mống của căn bệnh “tắc đẻ”?
PXN: Không. Nhà văn thế nào thì người đọc thế đấy và ngược lại. "
Trong bài này, người phỏng vấn Xuân Anh hơi muốn "trộ" kiến thức khi nói về Nam Le (nhưng lại nhầm thành Nam Lee- chắc nhầm vì Lee's Sandwich mới mở ở Việt Nam). Nam Le là người Úc chứ không phải người Mỹ.
Entry for September 13, 2008
Trên blog bác Võ Đắc Danh có bài phóng sự về tình trạng bần cố nông ở miền Tây Nam Bộ hiện nay.
Trích đoạn: "làm tá điền cho chế độ thực dân Pháp thì mỗi công đất chỉ nộp tô hai giạ lúa tới mùa, bây giờ thuê đất của nhà nước mà phải qua ba trung gian và với cái giá nầy thì quy ra mỗi công hơn sáu giạ"
Ba tầng trung gian ở đây là lâm trường, Văn phòng UBND huyện và nông dân giàu có. Tức là Nhà nước giao đất cho lâm trường, lâm trường giao cho văn phòng UBND huyện và văn phòng giao khoán lại cho nông dân giàu (trong trường hợp này là cháu Chủ tịch huyện), nông dân giàu lại cho tá điền thuê và thu tô.
Như vậy nếu năng suất lúa từ thời Pháp tới nay không tăng lên 3 lần thì đời sống tá điền còn tệ hơn thời Pháp.
Không biết có nghiên cứu nào về tình trạng mất ruộng đất ở nông thôn Việt Nam hiện nay, cụ thể trả lời các câu hỏi như mức độ phổ biến của tình trạng tá điền ở nông thôn, tỷ lệ trung bình tô thuế họ phải nộp, đời sống của họ...? Có một số nghiên cứu của WB về tình trạng nông dân mất đất ở VN nhưng thường các nghiên cứu này không đi sâu vào những câu hỏi như vậy. Tình trạng mất đất và tích tụ đất đai xảy ra phổ biến nhất ở đồng bằng sông Cửu Long, diện tích canh tác của một gia đình nông dân (có đất) ở vùng này thường nhiều gấp 3-4 lần so với nông dân ở đồng bằng Sông Hồng.
Một vấn đề khiến cuộc sống những người dân này càng khó khăn hơn là việc họ thiếu tiếng nói. Sự tồn tại của những người nông dân mất ruộng là hiện tượng đi ngược lại tất cả các nguyên lý mà từ đó chế độ họ đang sống được xây dựng. Chính vì thế, cách phản ứng của chế độ trước một hiện tượng trái nguyên lý của nó, nhưng vẫn đang diễn ra hết sức phổ biến là nhắm mắt, bịt tai. Báo chí tránh không dám đăng, chính quyền né tránh không muốn xử lý, với thái độ phủ nhận cái đang diễn ra vì nó không hợp với "bản chất" chế độ. Cái này không chỉ là hiện tượng xảy ra do một số người, một nhóm người nào đó là người xấu mà có bản chất sâu xa từ giáo lý của chủ nghĩa Marx. Chủ nghĩa Marx cho rằng tất cả những thực tế diễn ra trái "nguyên tắc" có tính khoa học của nó nếu có chỉ là các hiện tượng đơn lẻ, tạm thời, không hợp quy luật. Nói cách khác, nó như một cái khuôn, nhào nặn thực tế theo nó và phủ nhận các thực tế khác nó, trái nó. Theo những người cộng sản thì khi xã hội do giai cấp vô sản quản lý sẽ không còn bần cố nông và người cày có ruộng. Nhưng dù hiện nay, hiện tượng bần cố nông và người cày không ruộng phổ biến, người ta vẫn tìm cách làm ngơ vì cho rằng nó không phù hợp với "bản chất" của chế độ. Chính vì thế sức đấu tranh của người nông dân càng yếu đi vì người ta cố tình phủ nhận sự tồn tại của họ. Họ là những người không có mặt mũi, không có tiếng nói và việc họ tồn tại không hợp quy luật đầy tính khoa học và nhân văn của chủ nghĩa xã hội. Và đối với họ, thường chính quyền sẽ chọn cách: làm ngơ không biết tới họ tới chừng nào có thể, và "dẹp" sạch sẽ họ nếu mọi sự trở nên rắc rối, không thể làm ngơ được nữa.
Như một ví dụ trong bài của bác Võ Đắc Danh, khi một nhà báo viết bài về họ, không có báo nào dám đăng bài của anh ta. Anh ta bèn gửi bài báo cho Thủ tướng lúc đó là ông Võ Văn Kiệt, ông Kiệt chỉ đạo tỉnh Cà Mau làm rõ vấn đề. Và cách giải quyết của tỉnh Cà Mau là tịch thu lại đất, đuổi cả nông dân giàu lẫn tá điền, khiến những người tá điền càng khốn khổ hơn. Còn anh nhà báo thì bị cấm viết, cấm ra khỏi tỉnh và sau đó một thời gian, phải bỏ báo tỉnh để lên Sài Gòn sống (và có lẽ sẽ viết những bài mà người dân Sài Gòn quan tâm).
Trích đoạn: "làm tá điền cho chế độ thực dân Pháp thì mỗi công đất chỉ nộp tô hai giạ lúa tới mùa, bây giờ thuê đất của nhà nước mà phải qua ba trung gian và với cái giá nầy thì quy ra mỗi công hơn sáu giạ"
Ba tầng trung gian ở đây là lâm trường, Văn phòng UBND huyện và nông dân giàu có. Tức là Nhà nước giao đất cho lâm trường, lâm trường giao cho văn phòng UBND huyện và văn phòng giao khoán lại cho nông dân giàu (trong trường hợp này là cháu Chủ tịch huyện), nông dân giàu lại cho tá điền thuê và thu tô.
Như vậy nếu năng suất lúa từ thời Pháp tới nay không tăng lên 3 lần thì đời sống tá điền còn tệ hơn thời Pháp.
Không biết có nghiên cứu nào về tình trạng mất ruộng đất ở nông thôn Việt Nam hiện nay, cụ thể trả lời các câu hỏi như mức độ phổ biến của tình trạng tá điền ở nông thôn, tỷ lệ trung bình tô thuế họ phải nộp, đời sống của họ...? Có một số nghiên cứu của WB về tình trạng nông dân mất đất ở VN nhưng thường các nghiên cứu này không đi sâu vào những câu hỏi như vậy. Tình trạng mất đất và tích tụ đất đai xảy ra phổ biến nhất ở đồng bằng sông Cửu Long, diện tích canh tác của một gia đình nông dân (có đất) ở vùng này thường nhiều gấp 3-4 lần so với nông dân ở đồng bằng Sông Hồng.
Một vấn đề khiến cuộc sống những người dân này càng khó khăn hơn là việc họ thiếu tiếng nói. Sự tồn tại của những người nông dân mất ruộng là hiện tượng đi ngược lại tất cả các nguyên lý mà từ đó chế độ họ đang sống được xây dựng. Chính vì thế, cách phản ứng của chế độ trước một hiện tượng trái nguyên lý của nó, nhưng vẫn đang diễn ra hết sức phổ biến là nhắm mắt, bịt tai. Báo chí tránh không dám đăng, chính quyền né tránh không muốn xử lý, với thái độ phủ nhận cái đang diễn ra vì nó không hợp với "bản chất" chế độ. Cái này không chỉ là hiện tượng xảy ra do một số người, một nhóm người nào đó là người xấu mà có bản chất sâu xa từ giáo lý của chủ nghĩa Marx. Chủ nghĩa Marx cho rằng tất cả những thực tế diễn ra trái "nguyên tắc" có tính khoa học của nó nếu có chỉ là các hiện tượng đơn lẻ, tạm thời, không hợp quy luật. Nói cách khác, nó như một cái khuôn, nhào nặn thực tế theo nó và phủ nhận các thực tế khác nó, trái nó. Theo những người cộng sản thì khi xã hội do giai cấp vô sản quản lý sẽ không còn bần cố nông và người cày có ruộng. Nhưng dù hiện nay, hiện tượng bần cố nông và người cày không ruộng phổ biến, người ta vẫn tìm cách làm ngơ vì cho rằng nó không phù hợp với "bản chất" của chế độ. Chính vì thế sức đấu tranh của người nông dân càng yếu đi vì người ta cố tình phủ nhận sự tồn tại của họ. Họ là những người không có mặt mũi, không có tiếng nói và việc họ tồn tại không hợp quy luật đầy tính khoa học và nhân văn của chủ nghĩa xã hội. Và đối với họ, thường chính quyền sẽ chọn cách: làm ngơ không biết tới họ tới chừng nào có thể, và "dẹp" sạch sẽ họ nếu mọi sự trở nên rắc rối, không thể làm ngơ được nữa.
Như một ví dụ trong bài của bác Võ Đắc Danh, khi một nhà báo viết bài về họ, không có báo nào dám đăng bài của anh ta. Anh ta bèn gửi bài báo cho Thủ tướng lúc đó là ông Võ Văn Kiệt, ông Kiệt chỉ đạo tỉnh Cà Mau làm rõ vấn đề. Và cách giải quyết của tỉnh Cà Mau là tịch thu lại đất, đuổi cả nông dân giàu lẫn tá điền, khiến những người tá điền càng khốn khổ hơn. Còn anh nhà báo thì bị cấm viết, cấm ra khỏi tỉnh và sau đó một thời gian, phải bỏ báo tỉnh để lên Sài Gòn sống (và có lẽ sẽ viết những bài mà người dân Sài Gòn quan tâm).
Entry for September 13, 2008
Hóa ra blog mình cũng là hot (vừa phải) blog theo bạn Đoan Trang VNN (có phải là bạn Trang The Ridiculous?). Nhờ bài này mới biết là viết blog vẫn có thể kiếm tiền như bạn Hà Kin. Hic, sao chẳng có bạn nào thuê mình PR sản phẩm hay đặt mua các entry của mình nhỉ :((. Mình cũng muốn có đủ tiền mua vé máy bay để về VN đi chơi Trung thu! 
Nghề blogging ở VN: Ai bảo kiếm tiền là dễ?
"
Nghề blogging ở VN: Ai bảo kiếm tiền là dễ?
"
Căn cứ vào lượt người xem, blog ở VN (chủ yếu sử dụng dịch vụ 360 của Yahoo) chia làm bốn loại.
Thứ nhất là hạng siêu “hot” với page views tính theo con số hàng triệu (như Tắc Kè, OnlyU trước khi bị Yahoo xóa...). Chỉ có vài ba blog được ở hạng nhất.
Thứ hai là hạng “hot” vừa phải, với page views từ gần 1 triệu tới 5 triệu. Blog Hà Kin ở trong hàng ngũ này, với 3 triệu lượt xem. Số này chỉ có trên dưới chục blogger.
Thứ ba là các blog “trung bình”, với vài trăm nghìn views.
Cuối cùng là các blog “làng nhàng” vài trăm, vài nghìn tới vài chục nghìn views. Đây là lực lượng đông đảo nhất, chiếm đại đa số trong cộng đồng blogger ở VN."
"Cách phổ biến nhất mang lại tiền cho các blogger Việt Nam là gửi các bài viết trên blog của mình cho báo chí, và nhận nhuận bút nếu bài được đăng. Có một số blogger hiện kiếm ra tiền từ việc viết blog rồi gửi cho báo chí, như PAK, Thinker, Cô gái Đồ Long, Lai Thái Dương v.v.
Tất nhiên, để entry được đăng trên báo thì có một điều kiện quan trọng là blogger phải biết viết và viết hay, chí ít cũng hấp dẫn được một số lượng độc giả nhất định.
Cách thứ hai là biến blog thành quảng cáo trực tuyến. Điều kiện tối quan trọng là blogger phải nổi tiếng, blog phải “hot”.
Ở nước ngoài, blogger có thể bán quảng cáo, ví dụ đặt quảng cáo Adsense của Google lên blog mình. Hoặc biến blog thành nơi rao bán sản phẩm, dịch vụ do mình cung cấp, chẳng hạn bán e-book (sách điện tử). Hoặc xin tài trợ, kêu gọi quyên góp ủng hộ.
Nếu blogger viết tốt, họ còn có thể nhận tiền của các công ty để viết “review” - tức những bài bình luận, đánh giá chất lượng sản phẩm dịch vụ của công ty, như là điểm sách, bình phim, chấm điểm một đĩa nhạc mới v.v."
Entry for September 13, 2008
VNN đăng bài Khi hoa hậu "lên ngôi" trên báo chí của bạn đọc Hiệu Minh cách đây 12 tiếng nhưng bài này nhanh chóng đã được rút xuống. VNN cũng khôn ngoan, tìm cách bỏ Google Cache để sau này rút bài phi tang cho lẹ, không tang chứng vật chứng như Tiền Phong bị dính hôm trước. Các báo mạng Việt Nam cũng nên học tập chiêu này, để phi tang cho tiện, tránh rơi vào các trường hợp tẽn tò.
Cái này gọi là dũng cảm nửa vời, hay hèn nhát nửa chừng? Xem ra vẫn chỉ còn SGTT chỗ bác Huy Đức và chị Kim Hạnh là có vẻ can đảm hơn cả.
Bài này còn lưu lại trên blog bác Bút Lông, copy lại ở đây vài đoan. Có thể đọc toàn văn trên blog Bút Lông.
Cái này gọi là dũng cảm nửa vời, hay hèn nhát nửa chừng? Xem ra vẫn chỉ còn SGTT chỗ bác Huy Đức và chị Kim Hạnh là có vẻ can đảm hơn cả.
Bài này còn lưu lại trên blog bác Bút Lông, copy lại ở đây vài đoan. Có thể đọc toàn văn trên blog Bút Lông.
"....Còn chúng ta, người Việt Nam đang bàn cãi cô hoa hậu không tốt nghiệp phổ thông, sợ đất nước không có đại diện tham gia thi người đẹp thế giới. Đến công sở, vào quán cafe thấy bàn về nụ cười, mái tóc hay đôi chân của nàng. Gần đây, tranh cãi sân golf hay sân bay Nội Bài bị dột từ nóc làm người đọc bận tâm hơn.
Vài thông tin về tham nhũng, ăn đút lót tại Việt Nam do phía nước ngoài phát hiện được báo chí đưa tin ngắn gọn. Nhìn người ngắm mình, bỗng thấy lòng không yên chút nào. Vụ PCI lót tay hàng triệu đô la cho các quan chức quản lý dự án đại lộ Đông Tây (t/p Hồ Chí Minh) được loan báo, ít thấy bài đi sâu bình luận hay có các phóng sự điều tra
Mấy hôm nay, toà án Mỹ đã truy tố ba người Mỹ gốc Việt vì liên quan đến hối lộ tại nước ngoài. Nếu bị chứng minh là có tội, người bị án tù cao nhất 25 năm, tiền 650.000$, nhẹ nhất cũng là năm năm ăn cơm trại, suốt đời chưa chắc đã trả nổi 250.000$ tiền phạt. Công ty mẹ có thể phải trả 10 triệu đô la vì đã để nhân viên của mình hối lộ 150 ngàn đô la cho các quan chức nước ngoài.....
Báo chí và truyền thông đóng vai trò rất lớn trong việc chống tham nhũng, móc ngoặc. Nếu không có ai lên tiếng, “5-10% lại quả” sẽ thành những xe cộ, villa cá nhân hay tài khoản ở nước ngoài, có khi được mở ở chính những nước đã cung cấp ODA...
Nhân loại đang thay đổi hàng ngày nhờ những phản biện xã hội của báo chí. Nhưng tin về hoa hậu hay sự cố văn hóa không thể là “vương miện” mãi của giới truyền thông. Đất nước nghèo cần thêm những mối quan tâm khác cũng quan trọng và thiết thực không kém."Friday, September 12, 2008
Lá cải cuối tuần
1. Nữ sinh đấu giá cái 'ngàn vàng'
(Hóa ra Reuters cũng đăng tin lá cải thế, và cô nữ sinh này còn lên cả CNN trả lời phỏng vấn nữa! Reuters với CNN cũng lá cải ghê, hehe!)
Cô gái Mỹ này rao bán trinh tiết trên mạng và hy vọng bán được 1 triệu đô la (nếu nàng mà bán được thế chắc khối cô khác bần thần tiếc của) để lấy tiền đi học thạc sĩ, (thật là hiếu học, có nhiều người như nàng ở Việt Nam thì chắc không phải lo cho đề án 1 vạn tiến sĩ nữa). Nhưng có vẻ như nàng hơi đánh giá cao quá trinh tiết của nàng, để xem sẽ bán được bao nhiêu.
Để so sánh, nàng Kiều xưa bán mình chuộc cha (để làm vợ Mã Giám Sinh) với giá hơn 400 lượng vàng. Theo Wikipedia tiếng Việt thì 1 lượng vàng khi xưa cũng tương đương như bây giờ tức là bằng 1 cây hay hơn 16 triệu Đồng, hay hơn 1000 USD chút ít. Như vậy 400 lượng vàng sẽ tương đương khoảng hơn 400.000 USD hay khoảng 6,5 tỷ đồng. Chứng tỏ lầu xanh ngày xưa quá giàu, mới dám bỏ ra số vốn lớn như thế. Tất nhiên, nàng Kiều cũng đẹp nổi tiếng, nhan sắc chắc cỡ hoa hậu thời đó. Nhưng số tiền như thế vẫn là quá lớn. Nghe nói bây giờ, ở Việt Nam các đại gia thường mua trinh với giá trên dưới 1000 USD.
Xem ra nàng Kiều Natalia bán mình đóng học phí với hy vọng được 1 triệu USD (hơn hai lần nàng Kiều khi xưa) quả là không tưởng, nhất là ở Mỹ khi giá trị trinh tiết chẳng được coi trọng mấy. Nhưng có lẽ đây chủ yếu chỉ là chiêu để cô ta nổi tiếng và sẽ có những Mạnh Thường Quân nào cảm động, sẳn sàng tài trợ cho cô ăn học?.
Cũng nói thêm, cô nữ sinh này quyết định bán ở 1 nhà thổ ở Nevada. Nevada là bang duy nhất ở Mỹ tại đó mại dâm là hợp pháp trong các nhà thổ được cấp phép.
Ảnh nàng đây.
2. Lá cải khác. Đọc cái này mình chả hiểu chị này nghĩ gì, chắc là phụ thuộc kinh tế chồng nên mới thế chứ chẳng nhẽ xinh đẹp, trẻ trung, có địa vị trong xã hội với mức lương nhiều người mơ ước mà lại sẵn sàng sống như thế chỉ để con có cả bố lẫn mẹ?
Entry for September 12, 2008
Trên Tiền Vệ đăng bản dịch tiếng Việt TRACTATUS LOGICO-PHILOSOPHICUS của Ludwig Wittgenstein, do Nguyễn Quỳnh dịch. Các bác giỏi triết và từng đọc Wittgenstein như Tào Lao, Xốt, Quốc Anh... thử vào đọc rồi nhận xét xem bản dịch này thế nào nhé.
Link đây:
http://tienve.org/home/literature/viewLiterature.do?action=viewArtwork&artworkId=7574
(chẳng hiểu sao cài Firefox hôm nay của mình không đặt được link)
Link đây:
http://tienve.org/home/literature/viewLiterature.do?action=viewArtwork&artworkId=7574
(chẳng hiểu sao cài Firefox hôm nay của mình không đặt được link)
Entry for September 12, 2008
Kinh khủng quá. Tai nạn sụt lở do khai thác quặng sắt ở Trung Quốc có thể làm chết cả nghìn người, con số chính thức hiện nay là 178 người chết, số mất tích chưa biết.
Riêng năm 2007, ước tính bán chính thức cho biết ít nhất 6000 người chết do các tai nạn khi khai mỏ. Để so sánh, số lính Mỹ chết ở Iraq từ năm 2003 tới nay là hơn 4000 người.
Người Trung Quốc đang muốn phát triển bằng mọi giá, bất chấp những cái giá phải trả tới môi trường, sức khỏe và an toàn lao động.
Cẩn thận trong một ngày không xa, họ sẽ sang Việt Nam khai mỏ và đổ rác, như đã và đang làm ở châu Phi.
Entry for September 12, 2008
Tự nhiên nhớ tới bài này
Tiếng mưa như mọt nghiến
Tỉ mẩn xoá đi từng phiến lá ướt của ký ức
Còn những kẻ mụ mị vì yêu nào đứng nghe hơi mưa dưới mái hiên đêm nay
Mười mấy năm tha hương
Mười mấy năm chỉ còn đọng lại nỗi thèm Hà Nội
Hà Nội của anh không còn tiếng rao khuya
Không quán phở quen đèn vàng
Không ai được cười sau 12 giờ
(Dạ Thảo Phương- Đêm tháng bảy, nghe mưa ở Hà Nội)
Và bài này
Sao phải chịu mùa đông lạnh nhất ở đây?
Mặc nhiều áo tới nỗi xa lạ với da thịt của chính mình
Phải về nhà thuê chỉ thấy đèn chưa bật
Phải viết nhật ký* mỗi ngày chỉ cùng một thắc mắc
Chữ cong queo vì đeo găng?
Nhớ Sài Gòn quá, tựa lưng vào tường mà khóc
Âm thầm thôi, trong đêm chỉ đôi mắt mèo động đậy
Nhớ lúc phong phanh áo mỏng rất gần tim
Nhớ những con hẻm nhỏ ít tiếng nói nhớ những con người lầm lũi...
(Phan Thị Vàng Anh- Ngày lạnh nhất Hà Nội)
Pic source
Entry for September 12, 2008
Bộ Y tế Trung Quốc đang điều tra việc một số lượng sữa trẻ em nước này- cụ thể là của hãng Sanlu- có chứa hóa chất công nghiệp melamine, gây ra ít nhất một cái chết trẻ em và hư hại thận cho ít nhất 50 trường hợp khác. Năm ngoái thức ăn cho động vật do Trung Quốc sản xuất có chứa melamine đã giết chết hàng nghìn động vật nuôi ở Mỹ. Vài năm trước cũng có ít nhất 13 trẻ em tử vong ở Trung Quốc do uống phải sữa (được coi là) giả Sanlu.
Hiện nay cơ quan kiểm tra y tế Mỹ FDA chưa cho phép nhập bất kỳ nhãn sữa nào của Trung Quốc vào thị trường Mỹ. Hy vọng tin này sẽ sớm có trên báo Việt Nam để người tiêu dùng Việt Nam được cảnh báo về nguy cơ sữa trẻ em có nguồn gốc từ Trung Quốc.
China Investigates Tainted Baby Formula
http://www.nytimes.com/2008/09/13/world/asia/13milk.html?_r=1&ref=asia&oref=login
Hiện nay cơ quan kiểm tra y tế Mỹ FDA chưa cho phép nhập bất kỳ nhãn sữa nào của Trung Quốc vào thị trường Mỹ. Hy vọng tin này sẽ sớm có trên báo Việt Nam để người tiêu dùng Việt Nam được cảnh báo về nguy cơ sữa trẻ em có nguồn gốc từ Trung Quốc.
China Investigates Tainted Baby Formula
http://www.nytimes.com/2008/09/13/world/asia/13milk.html?_r=1&ref=asia&oref=loginThursday, September 11, 2008
Entry for September 11, 2008
Thống kê của NYT về những từ được lặp lại nhiều trong các phát biểu tại hai đại hội của Đảng Dân chủ và Cộng hòa.
Đảng Dân chủ có xu hướng lặp từ khi nói nhiều gấp đôi Đảng Cộng hòa. Cụ thể từ được nhắc đi nhắc lại nhiều nhất tại đại hội Đảng Dân chủ có mật độ là 89/25000 từ, trong khi từ được nói nhiều nhất ở đại hộ Đảng Cộng hòa chỉ là 43/25000 từ.
Từ được nói nhiều nhất tại Đại hội Đảng Dân chủ: Change (89).
Từ được nói nhiều nhất tại Đại hội Đảng Cộng Hòa: God (43).
Ba từ được nói nhiều sau đấy của Đảng Dân chủ là McCain (78), Energy (49), và Bush (46); của đảng Cộng hòa là Tax (42), Business (30) và Change (30).
Như vậy một đảng đòi thay đổi và tấn công mạnh mẽ đối thủ, đảng kia thì coi Chúa, kinh doanh và thuế là những vấn đề đáng được quan tâm nhất.
Đảng Dân chủ có xu hướng lặp từ khi nói nhiều gấp đôi Đảng Cộng hòa. Cụ thể từ được nhắc đi nhắc lại nhiều nhất tại đại hội Đảng Dân chủ có mật độ là 89/25000 từ, trong khi từ được nói nhiều nhất ở đại hộ Đảng Cộng hòa chỉ là 43/25000 từ.
Từ được nói nhiều nhất tại Đại hội Đảng Dân chủ: Change (89).
Từ được nói nhiều nhất tại Đại hội Đảng Cộng Hòa: God (43).
Ba từ được nói nhiều sau đấy của Đảng Dân chủ là McCain (78), Energy (49), và Bush (46); của đảng Cộng hòa là Tax (42), Business (30) và Change (30).
Như vậy một đảng đòi thay đổi và tấn công mạnh mẽ đối thủ, đảng kia thì coi Chúa, kinh doanh và thuế là những vấn đề đáng được quan tâm nhất.
Entry for September 11, 2008
Triển lãm James Joyce tại Việt Nam
"Khai mạc chiều 9/9 tại L’Espace - Trung tâm Văn hóa Pháp, Hà Nội, triển lãm “Một James Joyce quốc tế” mang đến cho công chúng VN sự hình dung khá đầy đủ về cuộc đời, sự nghiệp của tác giả những tiểu thuyết kinh điển như “Ulysses”, “Chân dung một chàng trai trẻ”, “Finnegans thức giấc”…Chương trình do Đại sứ quán Ireland và L’Espace phối hợp tổ chức. Ngoài Hà Nội, triển lãm còn diễn ra tại các thành phố như Đà Nẵng và TP HCM trong tháng 9 và tháng 10. Bằng những hình ảnh tư liệu và những thuyết minh ngắn gọn, Một James Joyce quốc tế kể lại câu chuyện về một trong những nghệ sĩ vĩ đại nhất thế kỷ 20."
Thay vì tổ chức triển lãm, đại sứ quán Ireland nên cho tiền tài trợ để ai đó ở Việt Nam dịch Ulysses với The Dubliners. Ulysses của Joyce được nhiều người coi là tiểu thuyết vĩ đại nhất trong thế kỷ 20. Hiện cuốn sách duy nhất của Joyce được dịch là "Chân dung một chàng trai trẻ" do Nguyễn Thế Vinh dịch.
Ngoài viết văn, Joyce cũng viết thơ nhưng thơ ông không nổi tiếng như văn ông. Thơ Joyce khá "hiền lành", cổ điển, không có những phá cách như trong văn, nhưng đọc dễ thương.
Dịch tạm vài bài.
Chamber music II
The twilight turns from amethyst
To deep and deeper blue,
The lamp fills with a pale green glow
The trees of the avenue.
The old piano plays an air,
Sedate and slow and gay;
She bends upon the yellow keys,
Her head inclines this way.
Shy thoughts and grave wide eyes and hands
That wander as they list --
The twilight turns to darker blue
With lights of amethyst.
Nhạc thính phòng II
Ánh hoàng hôn chuyển từ màu tím
Sang màu xanh mỗi lúc một đậm hơn
Ngọn đèn tỏa ánh sáng mờ xanh nhạt
Xuống hàng cây trên đại lộ chiều hôm
Cây dương cầm cũ kỹ ngân giữa không gian
Giai điệu bình yên, vui tươi, chậm rãi;
Cô gái cúi đầu trên những phím đàn vàng
Mái đầu nàng vẫn thường như vậy.
Những ý nghĩ thẹn thùng, đôi mắt mở to
Và đôi tay lang thang trên những phím đàn
Ánh hoàng hôn ngày một thẫm hơn
Bên những tia sáng tím
------------
Chamber music V
Lean out of the window,
Goldenhair,
I hear you singing
A merry air.
My book was closed,
I read no more,
Watching the fire dance
On the floor.
I have left my book,
I have left my room,
For I heard you singing
Through the gloom.
Singing and singing
A merry air,
Lean out of the window,
Goldenhair.
Nhạc thính phòng V
Tựa mình bên cửa sổ
Tóc vàng,
Tôi nghe em hát
Không khí vui tươi.
Sách tôi khép lại
Tôi không đọc nữa
Chỉ ngắm ánh lửa
Nhảy trên sàn nhà.
Tôi bỏ sách lại.
Tôi bỏ căn phòng
Để nghe em hát
Vượt sầu mênh mông
Em hát, và em hát
Không khí chợt vui tươi
Tựa m
ình bên cửa sổ
Tóc vàng ơi.
--------------
Gentle Lady, Do Not Sing
Gentle lady, do not sing
Sad songs about the end of love;
Lay aside sadness and sing
How love that passes is enough.
Sing about the long deep sleep
Of lovers that are dead, and how
In the grave all love shall sleep:
Love is aweary now
Cô gái dịu hiền, xin em đừng hát
Cô gái dịu hiền, xin em đừng hát
Những bài ca buồn về tình yêu đã chết;
Em hãy gạt nỗi buồn và em hãy hát
Rằng tình yêu dẫu mất vẫn đủ đầy.
Em hãy hát về những giấc ngủ triền miên
Của những kẻ tình nhân nay thành người thiên cổ
Về những mối tình giờ ngủ yên trong mộ:
Tình yêu mệt mỏi rồi.
Wednesday, September 10, 2008
Entry for September 10, 2008
Đọc trên blog bác Huy Bảo kể về nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ và những mối tình không phải là Quỳnh (và cũng không phải là Uyên hay Hiền), và trên blog chị Măng về chuyện nhà thơ Xuân Quỳnh đứng giữa ngã tư đèn đỏ, đấm ngực thùm thụp và khóc "Giời ơi! Đẹp trai thì không bằng chồng tao! Thông minh thì không bằng tao! Sao mà làm tao khổ thế này", tự nhiên liên tưởng tới mấy bài thơ của nhà thơ vĩ đại người Bồ Đào Nha Fernando Pessoa.
Fernando Pessoa tự phân tích về nhà thơ (bài này rất nổi tiếng, được dịch ra không ít hơn 11 bản tiếng Anh).
Nhà thơ là kẻ giả mạo
Và thành công trong việc làm đấy
Thậm chí hắn còn giả nỗi đau
Của nỗi đau hắn thực sự cảm thấy.
Và những người đọc tác phẩm của nhà thơ
Sẽ cảm thấy trong những trang giấy
Không phải nỗi đau nhân đôi của nhà thơ
Mà một nỗi đau chẳng phải là của họ.
Và trên đường ray chạy vòng
Một con tàu di chuyển vòng quanh
Khiến trí óc phải lầm đường, lạc lối
Trái tim là tên con tàu đấy
(Tự phân tích)
Trong một bài khác ông viết:
Nếu đôi khi tôi nói những bông hoa mỉm cười
Nếu tôi nói những dòng sông hát thành lời,
Thì không phải tôi nghĩ có nụ cười ở trong hoa
Và những bài hát trên dòng sông nước chảy…
Đó là để tôi giúp những người khốn khổ
Cảm được sự tồn tại thực của hoa và của sông.
Bởi vì tôi viết chúng cho họ đọc,
Đôi lúc tôi hạ mình
Cho ngang bằng những giác quan của họ…
Điều đó không hay, nhưng tôi có lý do,
Bởi lẽ tôi đã nhận cho mình vai trò đáng sợ,
Người diễn giải Tự nhiên,
Và bởi lẽ có những người không hiểu ngôn ngữ của Tự nhiên,
Cái thực ra không là ngôn ngữ.
(Nếu đôi khi tôi nói những bông hoa mỉm cười )
Hay cách nhà thơ viết một bài thơ tình:
Không có ai yêu tôi
Từ từ đã, có người đấy chứ;
Nhưng thật khó để biết chắc
Về những thứ bạn chẳng tin vào.
Đó không phải bởi thiếu lòng tin
Nhưng tôi không tin, bởi tôi biết rõ
Tôi dễ mến. Nhưng tôi có bản tính
Không tin gì và chẳng thể đổi thay.
Chẳng có ai yêu tôi.
Để bài thơ này tồn tại
Tôi không có cách nào
Ngoài hứng chịu nỗi đau.
Thật buồn khi chẳng được yêu!
Trái tim tôi khổ đau, hoang phế!
Vân vân, và đó là kết thúc
Của bài thơ tôi vừa mới nghĩ ra.
Tôi cảm thấy gì thì lại là chuyện khác…
(Không có ai yêu tôi )
Fernando Pessoa tự phân tích về nhà thơ (bài này rất nổi tiếng, được dịch ra không ít hơn 11 bản tiếng Anh).
Nhà thơ là kẻ giả mạo
Và thành công trong việc làm đấy
Thậm chí hắn còn giả nỗi đau
Của nỗi đau hắn thực sự cảm thấy.
Và những người đọc tác phẩm của nhà thơ
Sẽ cảm thấy trong những trang giấy
Không phải nỗi đau nhân đôi của nhà thơ
Mà một nỗi đau chẳng phải là của họ.
Và trên đường ray chạy vòng
Một con tàu di chuyển vòng quanh
Khiến trí óc phải lầm đường, lạc lối
Trái tim là tên con tàu đấy
(Tự phân tích)
Trong một bài khác ông viết:
Nếu đôi khi tôi nói những bông hoa mỉm cười
Nếu tôi nói những dòng sông hát thành lời,
Thì không phải tôi nghĩ có nụ cười ở trong hoa
Và những bài hát trên dòng sông nước chảy…
Đó là để tôi giúp những người khốn khổ
Cảm được sự tồn tại thực của hoa và của sông.
Bởi vì tôi viết chúng cho họ đọc,
Đôi lúc tôi hạ mình
Cho ngang bằng những giác quan của họ…
Điều đó không hay, nhưng tôi có lý do,
Bởi lẽ tôi đã nhận cho mình vai trò đáng sợ,
Người diễn giải Tự nhiên,
Và bởi lẽ có những người không hiểu ngôn ngữ của Tự nhiên,
Cái thực ra không là ngôn ngữ.
(Nếu đôi khi tôi nói những bông hoa mỉm cười )
Hay cách nhà thơ viết một bài thơ tình:
Không có ai yêu tôi
Từ từ đã, có người đấy chứ;
Nhưng thật khó để biết chắc
Về những thứ bạn chẳng tin vào.
Đó không phải bởi thiếu lòng tin
Nhưng tôi không tin, bởi tôi biết rõ
Tôi dễ mến. Nhưng tôi có bản tính
Không tin gì và chẳng thể đổi thay.
Chẳng có ai yêu tôi.
Để bài thơ này tồn tại
Tôi không có cách nào
Ngoài hứng chịu nỗi đau.
Thật buồn khi chẳng được yêu!
Trái tim tôi khổ đau, hoang phế!
Vân vân, và đó là kết thúc
Của bài thơ tôi vừa mới nghĩ ra.
Tôi cảm thấy gì thì lại là chuyện khác…
(Không có ai yêu tôi )
Entry for September 10, 2008
"Cần sự định hướng của nhà phê bình
Cái thiếu của văn học hiện nay chính là những phân tích, đào sâu vào giá trị tác phẩm của những nhà phê bình. Nhà phê bình Phạm Xuân Nguyên cho rằng cần có bài giới thiệu của nhà phê bình cho mỗi quyển sách, nhất là đối với những tác phẩm đề cập đến vấn đề nhạy cảm. Hẳn nhiên, độc giả có cách cảm nhận riêng của mình, nhưng vẫn rất cần sự định hướng, phân tích, đào sâu của những người chuyên môn. Nếu không, người đọc khó lòng nhìn thấy được đằng sau những trang viết miêu tả chuyện quan hệ tính giao là những giá trị sâu sắc nào mà tác giả muốn thể hiện qua tác phẩm. "
Như vậy tức là mỗi tác phẩm đề cập tới sex cần có bài giới thiệu của nhà phê bình, không nhỡ độc giả hiểu nhầm sex là sex, trong khi thực ra sex không phải là sex. Nhớ có hồi ầm ĩ tranh luận trên báo Rừng Na-uy sex hay không sex.
Thực ra đọc Rừng Na-uy, tớ chẳng thấy sex gì mấy, mấy đoạn ngủ với nhau cũng đâu mô tả cụ thể, còn cái đoạn cô kia giúp anh kia bằng tay cũng bình thường, dễ hiểu có gì đâu mà làm rộn hết lên. Như Hạt cơ bản thì còn có thể nói là mô tả sex khá bạo dạn, cụ thể nhưng vẫn phải tránh ra cái gì mà byte với bit, còn thua xa blog bác Nguyễn Quang Lập chẳng hạn, các bộ phận riêng tư của đàn bà đàn ông cứ là tung hô thoải mái.
Sau này giả sử bác Lập có tập hợp các bài trên blog in thành sách thì đề nghị bác Phạm Xuân Nguyên viết phê bình giới thiệu, chứng minh rằng sex trong Nguyễn Quang Lập không phải là sex mà là những giá trị sâu sắc abcstuv.
Entry for September 10, 2008
Như vậy, Nguyễn Hoàng Hải (blogger Điếu Cày) trở thành người cho thuê nhà đầu tiên bị xử tù vì tội trốn thuế. Tuy vụ án có danh nghĩa là vụ án kinh tế nhưng theo thông tin ở đây thì chỉ duy nhất một con trai (trong số hai người con) của vợ chồng anh Hoàng Hải được vào dự phiên xử, còn tất cả những người thân, bạn bè khác đều không được dự.
Điều 19 Bộ Luật Tố tụng Hình sự quy định:
"Việc xét xử của Toà án được tiến hành công khai, mọi người đều có quyền tham dự. Trong trường hợp đặc biệt, cần giữ gìn bí mật Nhà nước hoặc giữ gìn đạo đức xã hội thì Toà án xét xử kín, nhưng phải tuyên án công khai."
Phải chăng một vụ án "trốn thuế" của một công dân cũng được tòa án coi là "bí mật Nhà nước"? Hay vi phạm "đạo đức xã hội"? Nếu thông tin về việc xử kín và ngăn cản người thân, bạn bè dự phiên tòa là chính xác thì việc tòa án xử kín anh Hải như thể có vi phạm Bộ luật Tố tụng Hình sự không? Hơn nữa việc xử kín cũng cần phải được công khai trước là sẽ xử kín, một việc không thấy nêu ra trong phiên tòa này.
Blogger Điếu Cày bị xử hai năm rưỡi tù giam
Các phân tích về khía cạnh pháp lý của vụ án này có thể đọc ở blog Công lý và Sự thật.
Hai năm rưỡi tù cho việc thành lập CLB Nhà báo Tự do và kiện tụng với báo CA TPHCM, và công an phường Bến Thành.
Điều 19 Bộ Luật Tố tụng Hình sự quy định:
"Việc xét xử của Toà án được tiến hành công khai, mọi người đều có quyền tham dự. Trong trường hợp đặc biệt, cần giữ gìn bí mật Nhà nước hoặc giữ gìn đạo đức xã hội thì Toà án xét xử kín, nhưng phải tuyên án công khai."
Phải chăng một vụ án "trốn thuế" của một công dân cũng được tòa án coi là "bí mật Nhà nước"? Hay vi phạm "đạo đức xã hội"? Nếu thông tin về việc xử kín và ngăn cản người thân, bạn bè dự phiên tòa là chính xác thì việc tòa án xử kín anh Hải như thể có vi phạm Bộ luật Tố tụng Hình sự không? Hơn nữa việc xử kín cũng cần phải được công khai trước là sẽ xử kín, một việc không thấy nêu ra trong phiên tòa này.
Blogger Điếu Cày bị xử hai năm rưỡi tù giam
Các phân tích về khía cạnh pháp lý của vụ án này có thể đọc ở blog Công lý và Sự thật.
Hai năm rưỡi tù cho việc thành lập CLB Nhà báo Tự do và kiện tụng với báo CA TPHCM, và công an phường Bến Thành.
Tuesday, September 09, 2008
Entry for September 09, 2008
Theo Quy chế tổ chức thi hoa hậu mới thì hoa hậu bị bắt buộc phải làm từ thiện. Cụ thể hoa hậu, á hậu bị bắt buộc phải trích 20% tiền thưởng để làm từ thiện và "trong thời gian giữ danh hiệu, thí sinh phải tham gia các hoạt động xã hội, từ thiện theo quy định của đơn vị tổ chức"?" (sao đã giữ danh hiệu rồi mà vẫn gọi là "thí sinh"?).
Như vậy, việc từ thiện đã trở thành bắt buộc với các hoa hậu do quy định của Bộ VH-TT-DL. Đề nghị Bộ VH-TT-DL mở rộng quy chế tới các hoạt động khác, yêu cầu các ca sĩ, người mẫu, diễn viên...cũng phải làm từ thiện. Ví dụ có thể quy định điều kiện bắt buộc để cấp giấy phép hành nghề ca sĩ, người mẫu, diễn viên là đến thăm 2 trại trẻ mồ côi trong 1 năm, đóng góp ít nhất 5% thu nhập để làm từ thiện. Quy chế như thế thì tất cả các diễn viên, người mẫu, ca sĩ, hoa hậu đều sẽ thành những nhà từ thiện lớn. Và Bộ VH-TT-DL sẽ thành bộ quản lý các "tấm lòng vàng" của cả nước.
+ Chủ tịch TP Đà Nẵng cảm ơn gia đình hoa hậu Thùy Dung vì đã khuyến khích con bỏ học năm lớp 12 và làm giả học bạ cho con du học hoặc/và dự thi hoa hậu. Và một người đẹp được vinh danh nhờ những mờ ám và giả trá được ông Chủ tịch thành phố khẳng định là "vinh dự chung của thành phố".
"Phát biểu tại buổi lễ gặp mặt, Chủ tịch UBND TP Đà Nẵng - ông Trần Văn Minh - bày tỏ sự vui mừng và cảm ơn gia đình hoa hậu đã nuôi nấng giáo dục để Thùy Dung đạt được chiếc vương miện cao quý này. Đồng thời cũng coi đây là vinh dự chung của thành phố vì Thuỳ Dung cũng là người con của đất Đà Nẵng."
Chẳng có cái nước nào lại nhặng xị vì hoa hậu như nước mình (hehe, và blog này cũng góp phần nhỏ bé trong cái sự nhặng xị chung đó).
Như vậy, việc từ thiện đã trở thành bắt buộc với các hoa hậu do quy định của Bộ VH-TT-DL. Đề nghị Bộ VH-TT-DL mở rộng quy chế tới các hoạt động khác, yêu cầu các ca sĩ, người mẫu, diễn viên...cũng phải làm từ thiện. Ví dụ có thể quy định điều kiện bắt buộc để cấp giấy phép hành nghề ca sĩ, người mẫu, diễn viên là đến thăm 2 trại trẻ mồ côi trong 1 năm, đóng góp ít nhất 5% thu nhập để làm từ thiện. Quy chế như thế thì tất cả các diễn viên, người mẫu, ca sĩ, hoa hậu đều sẽ thành những nhà từ thiện lớn. Và Bộ VH-TT-DL sẽ thành bộ quản lý các "tấm lòng vàng" của cả nước.
+ Chủ tịch TP Đà Nẵng cảm ơn gia đình hoa hậu Thùy Dung vì đã khuyến khích con bỏ học năm lớp 12 và làm giả học bạ cho con du học hoặc/và dự thi hoa hậu. Và một người đẹp được vinh danh nhờ những mờ ám và giả trá được ông Chủ tịch thành phố khẳng định là "vinh dự chung của thành phố".
"Phát biểu tại buổi lễ gặp mặt, Chủ tịch UBND TP Đà Nẵng - ông Trần Văn Minh - bày tỏ sự vui mừng và cảm ơn gia đình hoa hậu đã nuôi nấng giáo dục để Thùy Dung đạt được chiếc vương miện cao quý này. Đồng thời cũng coi đây là vinh dự chung của thành phố vì Thuỳ Dung cũng là người con của đất Đà Nẵng."
Chẳng có cái nước nào lại nhặng xị vì hoa hậu như nước mình (hehe, và blog này cũng góp phần nhỏ bé trong cái sự nhặng xị chung đó).
Entry for September 09, 2008
Nhà ga sân bay Nội Bài bị dột trong khoảng 3-4 năm gần đây, phải lấy xô chậu để hứng nước mưa!. Nhà ga này được đưa vào sử dụng năm 2001, tức là mới được 7 năm. Thậm chí ngay khi mới đưa vào sử dụng (tức là 2001) đã xảy ra hiện tượng dột ở đây (theo NLĐ). Ông Nguyễn Xuân Nhị, nguyên cục trưởng Cục Hàng Không cũng cho biết " nhà ga vừa khánh thành đã bị dột, hệ thống tự động cũng gặp vấn đề ngay từ khi chưa đi vào sử dụng."
Số tiền đầu tư để xây nhà ga này, theo báo Tuổi Trẻ là 70 triệu USD và 320 tỷ đồng, tức là khoảng hơn 1400 tỷ hay hơn 90 triệu USD. Tổng thầu là công ty Licogi (theo Vnexpress), thiết kế và thi công do VN thực hiện dựa trên một bản thiết kế dở dang của một nhà thầu Pháp (nhà thầu này đã tham gia công trình nhưng bị buộc phải rút về do không được giải ngân).
Ai sẽ chịu trách nhiệm trước việc công trình xuống cấp nhanh chóng như vậy. Theo nguyên cục trưởng Cục Hàng Không Nguyễn Xuân Nhị thì là Không Ai Cả (Ulysses quả là người khôn ngoan). Cụ thể, ông Nhị nói "Đề án xây dựng nhà ga T1 do Bộ Kế hoạch và Đầu tư đảm nhận và tính toán các khoản vốn. ... nếu truy cứu trách nhiệm thuộc về cá nhân đơn vị nào thì rất khó và phức tạp. "
Thật lạ, nói như ông Nhị thì phải chăng Bộ KH& ĐT (MPI) là người đứng thầu? Hay là chủ đầu tư? Chưa hiểu tại sao một cơ quan quản lý nhà nước là MPI lại có thể đóng vai trò chủ thầu hay chủ đầu tư được? Không rõ thực tế như thế nào?
Tóm lại là trong cái mớ bùng nhùng ấy, người ta kết luận là không ai chịu trách nhiệm. Và giải pháp được ông Nhị nêu ra là đập đi, xây lại. Với đề nghị này của ông Nhị- một người từng giữ chức vụ cao nhất ở Cục Hàng Không- chúng ta có thể thấy sự nghiêm trọng của việc dột nước ở đây đã tới mức rất khó sửa chữa và theo ông Nhị, công trình này có thể coi như là công trình vứt đi (dù thiết kế được giải thưởng của Hội Kiến trúc năm 2005). Và đó là gần 100 triệu đô-la tiền đóng thuế của nhân dân.
Trong khi ông cựu quan chức Nhị trả lời cần đập bỏ nhà ga đi xây mới thì ông quan chức đương nhiệm Lê Khắc Hồng, Giám đốc khai thác ga Nội Bài trả lời báo NLĐ rằng việc dột như thế là bình thường sau 8 năm khai thác! "Đây là hiện tượng bình thường vì công trình đã đưa vào khai thác 8 năm, thời gian thi công cũng kéo dài hơn 5 năm, nay đến giai đoạn xuống cấp, có hạng mục đã hư hỏng." Hay thật, giờ đến công trình 90 triệu USD xuống cấp hư hỏng, dột nát sau chưa đến 8 năm cũng là "bình thường". Không hiểu khái niệm "bình thường" theo ông Hồng là thế nào? Hơn nữa, theo báo chí thì hiện tượng dột này xảy ra từ 3-4 năm nay chứ không phải mới năm nay, còn theo ông Nhị thì dột xảy ra từ khi mới khánh thành!. Và tại sao những nhà ga sân bay quốc tế khác trên thế giới, có tuổi đời nhiều hơn cái 8 năm nhà ga của ông Hồng lại không bị dột như vậy- vì chúng không bình thường?
Thế đấy, ông quan hưu trí thì đòi đập đi, xây lại công trình 90 triệu USD như quẳng cái giẻ rách vào thùng rác. Còn ông quan đương nhiệm thì kêu rằng dột nát cũng là bình thường (và việc dùng xô chậu hứng nước mưa trong nhà ga quốc tế 90 triệu USD cũng là bình thường?)!. Và tất nhiên, theo cả hai ông thì không ai phải chịu trách nhiệm cả, vì việc quy trách nhiệm "rất khó và phức tạp".
Số tiền đầu tư để xây nhà ga này, theo báo Tuổi Trẻ là 70 triệu USD và 320 tỷ đồng, tức là khoảng hơn 1400 tỷ hay hơn 90 triệu USD. Tổng thầu là công ty Licogi (theo Vnexpress), thiết kế và thi công do VN thực hiện dựa trên một bản thiết kế dở dang của một nhà thầu Pháp (nhà thầu này đã tham gia công trình nhưng bị buộc phải rút về do không được giải ngân).
Ai sẽ chịu trách nhiệm trước việc công trình xuống cấp nhanh chóng như vậy. Theo nguyên cục trưởng Cục Hàng Không Nguyễn Xuân Nhị thì là Không Ai Cả (Ulysses quả là người khôn ngoan). Cụ thể, ông Nhị nói "Đề án xây dựng nhà ga T1 do Bộ Kế hoạch và Đầu tư đảm nhận và tính toán các khoản vốn. ... nếu truy cứu trách nhiệm thuộc về cá nhân đơn vị nào thì rất khó và phức tạp. "
Thật lạ, nói như ông Nhị thì phải chăng Bộ KH& ĐT (MPI) là người đứng thầu? Hay là chủ đầu tư? Chưa hiểu tại sao một cơ quan quản lý nhà nước là MPI lại có thể đóng vai trò chủ thầu hay chủ đầu tư được? Không rõ thực tế như thế nào?
Tóm lại là trong cái mớ bùng nhùng ấy, người ta kết luận là không ai chịu trách nhiệm. Và giải pháp được ông Nhị nêu ra là đập đi, xây lại. Với đề nghị này của ông Nhị- một người từng giữ chức vụ cao nhất ở Cục Hàng Không- chúng ta có thể thấy sự nghiêm trọng của việc dột nước ở đây đã tới mức rất khó sửa chữa và theo ông Nhị, công trình này có thể coi như là công trình vứt đi (dù thiết kế được giải thưởng của Hội Kiến trúc năm 2005). Và đó là gần 100 triệu đô-la tiền đóng thuế của nhân dân.
Trong khi ông cựu quan chức Nhị trả lời cần đập bỏ nhà ga đi xây mới thì ông quan chức đương nhiệm Lê Khắc Hồng, Giám đốc khai thác ga Nội Bài trả lời báo NLĐ rằng việc dột như thế là bình thường sau 8 năm khai thác! "Đây là hiện tượng bình thường vì công trình đã đưa vào khai thác 8 năm, thời gian thi công cũng kéo dài hơn 5 năm, nay đến giai đoạn xuống cấp, có hạng mục đã hư hỏng." Hay thật, giờ đến công trình 90 triệu USD xuống cấp hư hỏng, dột nát sau chưa đến 8 năm cũng là "bình thường". Không hiểu khái niệm "bình thường" theo ông Hồng là thế nào? Hơn nữa, theo báo chí thì hiện tượng dột này xảy ra từ 3-4 năm nay chứ không phải mới năm nay, còn theo ông Nhị thì dột xảy ra từ khi mới khánh thành!. Và tại sao những nhà ga sân bay quốc tế khác trên thế giới, có tuổi đời nhiều hơn cái 8 năm nhà ga của ông Hồng lại không bị dột như vậy- vì chúng không bình thường?
Thế đấy, ông quan hưu trí thì đòi đập đi, xây lại công trình 90 triệu USD như quẳng cái giẻ rách vào thùng rác. Còn ông quan đương nhiệm thì kêu rằng dột nát cũng là bình thường (và việc dùng xô chậu hứng nước mưa trong nhà ga quốc tế 90 triệu USD cũng là bình thường?)!. Và tất nhiên, theo cả hai ông thì không ai phải chịu trách nhiệm cả, vì việc quy trách nhiệm "rất khó và phức tạp".
Entry for September 09, 2008
1. It's ridiculous!
Tòa án yêu cầu thủ tướng Thái từ chức
"Tòa án hiến pháp Thái Lan hôm nay ra phán quyết đòi Thủ tướng Samak Sundaravej cùng toàn bộ nội các phải từ chức, do ông vi hiến khi tham gia chương trình dạy nấu ăn trên truyền hình."
Thực ra vấn đề ở đây là chính trị và đây chỉ là cái cớ để buộc Thủ tướng Thái Lan phải từ chức, sau những bê bối và bạo động gần đây. Chứ còn buộc Thủ tướng từ chức vì vài lần nhận thù lao trên truyền hình cho các chương trình dạy nấu ăn có ông tham gia thì thực sự, theo tôi, không phải lý do hợp lý.
"Trước tòa hôm qua, Samak cho biết ông chỉ được trả tiền để xuất hiện đôi lần trên sóng chứ không phải thành viên của công ty đó và như vậy không hề phạm luật. "Tôi xuất hiện và được trả tiền cho phần diễn của mình mà thôi", ông nói.
Sakchai Khaewwaneesakul, giám đốc công ty sản xuất chương trình dạy nấu ăn nói trên, cho biết họ đã trả cho Samak 2.300 USD cho 4 lần lên sóng. "Những người xuất hiện trong các chương trình đó không phải người của công ty. Chúng tôi chỉ trả tiền thù lao cho họ", Sakchai nói."
Tòa án Thái Lan có lẽ chịu sự ảnh hưởng của đảng đối lập trong vụ này. Điều này cũng dễ hiểu vì đảng đối lập Liên minh nhân dân vì dân chủ được giới thượng lưu và trung lưu ở thành phố ủng hộ.
Nhưng dù sao, dùng Tòa án để truất phế Thủ tướng, thay vì dùng quân đội để truất phế như với cựu Thủ tướng Thaksin trước đây, cũng là một bước tiến trong chính trường Thái Lan rồi.
2. Dàn hợp xướng Vienna Boys Choir sang Việt Nam
Tăng trưởng “vì người nghèo”: World Bank và “câu chuyện thành công” của Việt Nam
Tòa án yêu cầu thủ tướng Thái từ chức
"Tòa án hiến pháp Thái Lan hôm nay ra phán quyết đòi Thủ tướng Samak Sundaravej cùng toàn bộ nội các phải từ chức, do ông vi hiến khi tham gia chương trình dạy nấu ăn trên truyền hình."
Thực ra vấn đề ở đây là chính trị và đây chỉ là cái cớ để buộc Thủ tướng Thái Lan phải từ chức, sau những bê bối và bạo động gần đây. Chứ còn buộc Thủ tướng từ chức vì vài lần nhận thù lao trên truyền hình cho các chương trình dạy nấu ăn có ông tham gia thì thực sự, theo tôi, không phải lý do hợp lý.
"Trước tòa hôm qua, Samak cho biết ông chỉ được trả tiền để xuất hiện đôi lần trên sóng chứ không phải thành viên của công ty đó và như vậy không hề phạm luật. "Tôi xuất hiện và được trả tiền cho phần diễn của mình mà thôi", ông nói.
Sakchai Khaewwaneesakul, giám đốc công ty sản xuất chương trình dạy nấu ăn nói trên, cho biết họ đã trả cho Samak 2.300 USD cho 4 lần lên sóng. "Những người xuất hiện trong các chương trình đó không phải người của công ty. Chúng tôi chỉ trả tiền thù lao cho họ", Sakchai nói."
Tòa án Thái Lan có lẽ chịu sự ảnh hưởng của đảng đối lập trong vụ này. Điều này cũng dễ hiểu vì đảng đối lập Liên minh nhân dân vì dân chủ được giới thượng lưu và trung lưu ở thành phố ủng hộ.
Nhưng dù sao, dùng Tòa án để truất phế Thủ tướng, thay vì dùng quân đội để truất phế như với cựu Thủ tướng Thaksin trước đây, cũng là một bước tiến trong chính trường Thái Lan rồi.
2. Dàn hợp xướng Vienna Boys Choir sang Việt Nam
“Mọi người đều có âm nhạc trong mình. Đó là một phần của văn hoá. Là một thành viên của dàn hợp xướng là một cách để đóng góp xây dựng nền văn hoá của chúng tôi”. Mục tiêu của dàn hợp xướng danh tiếng bậc nhất thế giới này đã nói lên được giá trị của họ. Việt Nam sẽ là một điểm đến văn hoá của họ trong thời gian đầu tháng 10 tại nhà hát Lớn Hà Nội (1.10) và Nhà hát TP.HCM (4.10).
3. Bài này nếu có thời giờ thì cũng nên đọc qua. Phê bình của GS. Trần Hải Hạc, Đại học Paris 13, với chính sách tăng trưởng vì người nghèo của World Bank và trường hợp Việt Nam. Không có nhiều thông tin mới nhưng cũng là một tổng quan tương đối đầy đủ.Tăng trưởng “vì người nghèo”: World Bank và “câu chuyện thành công” của Việt Nam
Monday, September 08, 2008
Entry for September 08, 2008
Tin trên Thanh Niên.
Thủ tướng đương nhiệm Israel bị cảnh sát đề nghị truy tố vì cảnh sát "có bằng chứng cho thấy ông Olmert đã nhận hối lộ từ một doanh nhân người Mỹ với số tiền hàng chục ngàn USD và làm hóa đơn khống các khoản chi cho những chuyến công du nước ngoài."
Trước mắt ông Thủ tướng này tuyên bố sẽ từ chức sớm: "do chịu nhiều sức ép, ông Olmert đã tuyên bố sẽ từ chức ngay sau khi đảng Kadima cầm quyền bầu lãnh đạo mới vào ngày 17.9".
Và số tiền bị cáo buộc chỉ là hàng chục ngàn USD, ít hơn nhiều so với 150 ngàn USD mà công ty của Mỹ hối lộ cho một số đối tác doanh nghiệp nhà nước ở Việt Nam, lại càng ít nhiều số tiền 820 ngàn USD mà công ty PCI của Nhật khai đã hối lộ cho ông Huỳnh Ngọc Sĩ ở Sở Giao thông TP HCM. Cùng bị cáo buộc là nhận hối lộ từ các công ty nước ngoài mà cách xử lý giữa hai quốc gia thật khác nhau: một đằng cảnh sát độc lập điều tra kể cả với Thủ tướng đang nắm quyền và đề nghị truy tố chính Thủ tướng dù số tiền chỉ là "hàng chục ngàn đô-la"; và một đằng thì ...thôi, biết rồi khổ lắm, nói mãi.
Tất nhiên rồi, nước chúng ta không phải là nước Israel.
Thủ tướng đương nhiệm Israel bị cảnh sát đề nghị truy tố vì cảnh sát "có bằng chứng cho thấy ông Olmert đã nhận hối lộ từ một doanh nhân người Mỹ với số tiền hàng chục ngàn USD và làm hóa đơn khống các khoản chi cho những chuyến công du nước ngoài."
Trước mắt ông Thủ tướng này tuyên bố sẽ từ chức sớm: "do chịu nhiều sức ép, ông Olmert đã tuyên bố sẽ từ chức ngay sau khi đảng Kadima cầm quyền bầu lãnh đạo mới vào ngày 17.9".
Và số tiền bị cáo buộc chỉ là hàng chục ngàn USD, ít hơn nhiều so với 150 ngàn USD mà công ty của Mỹ hối lộ cho một số đối tác doanh nghiệp nhà nước ở Việt Nam, lại càng ít nhiều số tiền 820 ngàn USD mà công ty PCI của Nhật khai đã hối lộ cho ông Huỳnh Ngọc Sĩ ở Sở Giao thông TP HCM. Cùng bị cáo buộc là nhận hối lộ từ các công ty nước ngoài mà cách xử lý giữa hai quốc gia thật khác nhau: một đằng cảnh sát độc lập điều tra kể cả với Thủ tướng đang nắm quyền và đề nghị truy tố chính Thủ tướng dù số tiền chỉ là "hàng chục ngàn đô-la"; và một đằng thì ...thôi, biết rồi khổ lắm, nói mãi.
Tất nhiên rồi, nước chúng ta không phải là nước Israel.
Subscribe to:
Posts (Atom)
