\t\teSnips Social DNA M\u1ed9t \u0111\u00eam m\u00f9a h\u00e8 t\u1eeb r\u1ea5t l\u00e2u Mark Knopfler Qu\u00fd n\u01b0\u01a1ng, cho ph\u00e9p t\u00f4i khi\u00eau v\u0169 c\u00f9ng em
H\u00e3y r\u1ed9ng l\u00f2ng v\u1edbi m\u1ed9t hi\u1ec7p s\u0129 kh\u00f4ng bi\u1ebft th\u1eb9n
Qu\u00fd n\u01b0\u01a1ng, cho ph\u00e9p t\u00f4i khi\u00eau v\u0169 c\u00f9ng em
V\u00e0 \u0111\u01b0\u1ee3c bi\u1ebft t\u00ean em
Em khi\u00eau v\u0169 trong tay ng\u01b0\u1eddi chi\u1ebfn s\u0129
V\u00e0 t\u00f4i th\u1ea5y m\u0169i dao t\u00ecnh y\u00eau c\u1ee9a bu\u1ed1t
Khi em m\u1ec9m c\u01b0\u1eddi, em khi\u1ebfn t\u00f4i \u0111au nh\u00f3i
Em cu\u1ed1n h\u00fat t\u00f4i, n\u1eef ho\u00e0ng c\u1ee7a t\u00f4i
\u0110\u00f4i gi\u00e0y s\u1ebd \u0111\u01b0a t\u00f4i t\u1edbi b\u1ea5t c\u1ee9 n\u01a1i n\u00e0o ch\u00fang mu\u1ed1n
D\u00f9 so v\u1edbi gi\u1ea7y c\u1ee7a ai, ch\u00fang kh\u00f4ng s\u00e1ng b\u00f3ng
Kh\u00f4ng hi\u1ec7p s\u0129 n\u00e0o t\u00f4i kh\u00f4ng s\u1eb5n gi\u1ebft
\u0110\u1ec3 c\u00f3 \u0111\u01b0\u1ee3c tay em cho m\u1ed9t n\u1ee5 h\u00f4n
\u0110\u00f4i gi\u00e0y \u0111\u01b0a t\u00f4i \u0111i kh\u1eafp s\u1ea3nh \u0111\u01b0\u1eddng
\u0110\u1ec3 t\u00f4i kh\u00f4ng xa em m\u1ed9t h\u01a1i th\u1edf nh\u1eb9
V\u00e0 xung quanh, t\u1ea5t c\u1ea3 \u0111\u1ec1u l\u1eb7ng kh\u1ebd
Em c\u00f3 th\u1ec3 hi\u1ec3u th\u1ea5u m\u1ed9t tr\u00e1i tim
R\u1ed3i t\u00f4i d\u1eabn em ra kh\u1ecfi s\u1ea3nh \u0111\u01b0\u1eddng
Ch\u00fang ta c\u00f9ng phi ng\u1ef1a \u1edf tr\u00ean \u0111\u1ed3i
Xa t\u1edbi ngo\u00e0i b\u1ee9c t\u01b0\u1eddng th\u00e0nh ph\u1ed1
Em s\u1ebd m\u00e3i l\u00e0 qu\u00fd n\u01b0\u01a1ng c\u1ee7a t\u00f4i
Nh\u1eefng v\u00ec sao \u0111ang r\u1ee5ng xu\u1ed1ng t\u1eeb b\u1ea7u tr\u1eddi
Nh\u01b0ng, tr\u00e1i tim c\u1ee7a t\u00f4i, c\u00f3 \u0111i\u1ec1u t\u00f4i ph\u1ea3i bi\u1ebft
T\u1ea1i sao em y\u00eau t\u00f4i, t\u1ea1i sao, qu\u00fd n\u01b0\u01a1ng \u01a1i?
A Night In Summer Long Ago Mark Knopfler
My lady may I have this dance
Forgive a knight who knows no shame
My lady may I have this dance
And lady may I know your name
You danced upon a soldier's arm
And I felt the blade of love so keen
And when you smiled you did me harm
And I was drawn to you, my queen
Now these boots may take me where they will
Though they may never shine like his
There is no knight I would not kill
To have my lady's hand to kiss
Yes and they did take me through the hall
To leave me not one breath from you
And they fell silent one and all
And you could see my heart was true
Then I did lead you from the hall
And we did ride upon the hill
Away beyond the city wall
And sure you are my lady still
A night in summer long ago
The stars were falling from the sky
And still, my heart, I have to know
Why do you love me, lady, why? ");To view this multimedia content, please enable Javascript.
"Juan Ramón Jiménez (1881-1958), nhà thơ Tây Ban Nha, giải Nobel Văn học năm 1956. Sinh ngày 24-12—1881 ở Moguer, tỉnh Huelva, học xong cao đẳng Jimenez vào Đại học Sevelle nhưng bỏ dở chừng để đi làm báo. Năm 1900, xuất bản tập thơ đầu tiên Hồn hoa tím và tiếp theo đó gần như mỗi năm một tập thơ ra đời. Từ những năm 1920, J. Jimenez được tôn vinh như một bậc thầy của thế hệ các nhà thơ mới; trong sáng tác, ông từ bỏ cách viết cũ, hướng thơ ca đến sự cởi mở, trong sáng mang tính nghệ thuật thuần túy.
Thời kỳ nội chiến Tây Ban Nha, ông được cử làm Tùy viên văn hóa danh dự ở Mỹ, nhiều lần đến đọc bài giảng ở các trường đại học Mỹ, Puerto Rico và Cuba. Năm 1939 Franko lên nắm quyền ở Tây Ban Nha, ông và vợ quyết định không quay trở về tổ quốc. Năm 1956 ông được trao giải Nobel "vì những tác phẩm thơ trữ tình, mẫu mực của tinh thần cao cả và sự tinh khiết nghệ thuật trong thơ Tây Ban Nha". Juan Jimenez là một tấm gương suốt đời tận tụy, trung thành với nghệ thuật thơ ca. Đối với ông, nghệ thuật là tôn giáo, trong đó thơ là nghi lễ duy nhất, sáng tạo là hình thức tín ngưỡng độc tôn. Thơ của Jimenez được dịch ra nhiều thứ tiếng trên thế giới, trong đó có tiếng Việt. Juan Ramon Jimenez mất tại Puerto Rico năm 1958 hưởng thọ 76 tuổi". (nguồn: Thi Viện).
Tường giậu và hoa hồng
Juan Ramón Jiménez (Tây Ban Nha)
Không có em, anh sẽ là ai chứ?
Là bờ giậu không có lấy một bông hồng
Còn ý nghĩa gì mang lại cho mùa xuân?
Hãy thiêu cháy đi, hỡi tình yêu nặng nhọc
Hãy cắm rễ thật sâu trên bức tường này
Trên thịt da anh trần trụi, điêu tàn.
Anh sẽ sống bằng hương thơm em bí ẩn
Trong những ký ức tối tăm chỉ của riêng anh,
Và giọt máu cuối cùng của anh
Sẽ là màu thuần khiết của vinh quang em rực rỡ.
Phải, em hãy đến với anh,
Hãy giật lấy và quẳng vứt,
Niềm ngây thơ đậu trên những lá cành
Bằng trống rỗng của nỗi đau anh đen đặc!
Và hãy để tháng Tư tới gặp anh,
Tìm thấy anh ở trong xiềng xích
Tù nhân của ngọn lửa em xanh ngắt
Và bao phủ trên mình anh
Là những bông hoa em dịu mát
Wall With Rose
Without you, what will I be? A hedge with no rose,
what is it to spring? Burning, hard
love; it takes root, firmly, in this wall
of my devoured and ruined flesh.
I will nourish your mysterious fragrances
on the abundance of my dark memory,
and my last blood will be the pure
primary colour of your glorious ascent.
Yes, come to me, clutch and toss
the innocent profession of your branches
with the black hollow of my griefs!
And let April, meeting me, find me
enchained, a prisoner of your green flames,
all covered with your fresh flowers.
Cô gái nhỏ màu xanh lục
Cô gái nhỏ màu xanh lục
Cô có mắt xanh lục, tóc xanh lục
Cô đi qua không khí xanh lục
(và mặt đất chuyển màu xanh lục).
Đóa hồng dại nhỏ của cô
Không màu hồng hay màu trắng. Nó màu xanh lục.
Chiếc quần lót mỏng dính lấp lánh của cô
Không màu lam hay màu trắng. Nó màu xanh lục.
Cô đi qua biển xanh lục
(và bầu trời chuyển màu xanh lục)
Cuộc đời tôi sẽ luôn mở
Cánh cửa xanh lục nho nhỏ cho cô.
The little green girl
The little girl is green.
She has green eyes, green hair.
She comes through the green air
(and the earth turns green).
Her tiny wild rose
isn’t pink or white. It’s green.
Her sheer shining slip
isn’t blue or white. It’s green.
She comes over the green sea
(and the sky turns green).
My life will always open
a little green door for her.
Với Dante
Bài thơ của anh như
Người đàn bà trần truồng trinh bạch
Nàng đặt tôi trên đùi
Và ôm chặt tôi bằng hai cánh tay thần tiên
To Dante
Your sonnet is like
a nude and chaste woman
who set me on her lap
embracing me with her celestial arms.
Đại dương
Tôi có cảm giác là con thuyền
Đụng đáy, rơi xuống thẳm sâu
Chạm vào một điều gì vĩ đại.
Và không có gì
Xảy ra! Không có gì…Im lặng…Sóng…
--Không có gì xảy ra? Hay tất cả đã xảy ra
Và chúng ta đứng đây, giờ này, lặng yên, trong cuộc đời mới?
Oceans
I have a feeling that my boat
has struck, down there in the depths,
against a great thing.
And nothing
happens! Nothing...Silence...Waves...
--Nothing happens? Or has everything happened,
and are we standing now, quietly, in the new life?
Trăng rằm
Cửa mở
dế hót
Bạn có đi lại trần truồng
trên đồng cỏ?
Như nước trường cửu
đến rồi rời khỏi mọi thứ
Bạn có đi lại trần truồng
trong không khí?
Cây húng quế không ngủ
chú kiến bận rộn
Bạn có đi lại trần truồng
trong nhà?
Full Moon
The door is open,
the cricket is singing.
Are you going around naked
in the fields?
Like an immortal water,
going in and out of everything.
Are you going around naked
in the air?
The basil is not asleep,
the ant is busy.
Are you going around naked
in the house?
Tỉnh thức
Người đang chở tôi, ơi tỉnh thức, vị thần nhiều ước vọng,
Trải khắp thế gian này.
Ở đây, nơi biển cả thứ ba,
Tôi sắp nghe thấy tiếng người:
tiếng người là ngọn gió
đầy ắp, chứa chan từng cử động;
là sắc màu vĩnh cửu, là ánh sáng muôn đời,
sắc màu biển khơi và ánh sáng biển khơi.
Giọng người là ngọn lửa trắng
Trong vũ trụ của nước, con tàu, bầu trời,
Người vạch đường đi với những niềm vui
Chỉ cho tôi vòng quay vững chắc bằng những tia sáng rạng ngời:
Một thân thể đen huyền
Và chính giữa- viên kim cương tỏa sáng
Full Consciousness
You are carrying me, full consciousness, god that has desires,
all through the world.
Here, in the third sea,
I almost hear your voice: your voice, the wind,
filling entirely all movements;
eternal colors and eternal lights,
sea colors and sea lights.
Your voice of white fire
in the universe of water, the ship, the sky,
marking out the roads with delight,
engraving for me with a blazing light my firm orbit:
a black body
with the glowing diamond in its center.
Tôi không phải tôi
Tôi không phải tôi
Tôi là ai đó
Ai đi lại bên tôi và tôi không thể thấy
Ai đôi khi tôi có thể viếng thăm
Và đôi khi tôi quên mất hắn
Ai im lặng những khi tôi nói
Ai tha thứ, dịu dàng khi tôi hằn học, đắng cay,
Ai dạo bước khi tôi tự nhốt mình
Và ai sẽ còn đứng đấy sau này khi tôi chết
I am not I.
I am not I.
I am this one
walking beside me whom I do not see,
whom at times I manage to visit,
and whom at other times I forget;
the one who remains silent while I t
alk,
the one who forgives, sweet, when I hate,
the one who takes a walk when I am indoors,
the one who will remain standing when I die.
Cái vụ bẻ anh đào ở Hà Nội vừa rồi vừa buồn cười, vừa tội nghiệp. Cây anh đào có gì mà bà con ta xô nhau đi ngắm vài cái cây được trưng trong triển lãm như thể thứ gì quý giá lắm, rồi lại còn xô vào giành giật như cướp lộc? Rồi hí hởn khi bẻ được một cành, vài bông hoa anh đào Nhật (do là của chùa, hàng ODA Nhật viện trợ không hoàn lại?).
Nhớ trong truyện Kawabata, thường có cảnh tới mùa hoa anh đào nở, nhiều gia đình, không cứ tuổi tác hay thành phần xã hội, rủ nhau đi ngắm hoa, nhìn hoa nở và nhìn hoa rụng. Trai gái thì cũng nhân dịp này hẹn hò.
Ở Hà Nội cũng có mùa hoa sưa tháng Ba, rồi mùa hoa bằng lăng tháng Năm, hoa phượng tháng Sáu, đâu cứ phải hoa anh đào? Trên Tây Bắc thì có lẽ có mùa hoa đào, mùa hoa ban (nhưng chưa bao giờ được chứng kiến). Nào có mấy người để ý.
Cái việc không biết thưởng thức những thứ của mình và vồ vập, cướp phá những thứ của người ấy xem ra vẫn có sức sống mạnh mẽ lắm.
Mùa này chắc anh đào ở Washington DC. cũng đã rụng rồi? Năm ngoái đi DC. thì sớm quá, khi hoa chưa kịp nở.
Đọc trên blog bạn Ninh:
Trích:
"Vòng vo một lúc thấy mấy cái cây khẳng khiu, héo rũ (chắc vì cây bị để lạnh trong quá trình vận chuyển, giờ lại trưng bày trong nắng), hoa hoét trông chán chết. Cây có rất nhiều nụ, nụ thành từng chùm và một cành thì lúc lỉu những chùm nụ như thế. Theo kinh nghiệm chơi hoa thì thế là toi rồi. Cành đào chắc chắn không thể nở hoa. Cái cây chi chít những bọc đất nhỏ đặt vào giữa các cành, chắc là họ đang chiết cây. Tình trạng chung: có vẻ những cành ở dưới đã bị bẻ, giờ thì đã có người canh gác rồi. Đi tiếp một đoạn nữa, thấy một bác người Nhật già, các là nghệ nhân, mặt mày hằm hằm, vét và giật những cành hoa bị bẻ rơi xuống đất hoặc trên tay người khác (không biết nữa) và vứt một cách bực dọc vào dưới gốc cây. Nhìn cảnh tượng này chợt nghĩ chỉ vài phút trước đó thôi, chắc ở nơi đây có một đám thanh niên Việt Nam đã nhảy vào ra sức bẻ cây một cách hồ hởi và công khai để tỏ lòng yêu hoa và ông nghệ nhân này nhảy ra đuổi để bảo vệ cái cây tội nghiệp. Một cháu bé trai chừng 10 tuổi đi cùng anh cũng vừa lướt tới như mình thốt lên: “Tởm chưa. Nhìn cái cây của người ta này.” Đi tiếp 5m, thì lại thấy một đám đông vây quanh cái nhà bạt. Một ông già Nhật đang hét lên với một phụ nữ trung tuổi, đi cùng một cô nhỡ nhỡ với 2 đứa trẻ con. Dân tình nháo nhác: CHuyện gì thế nhỉ? Người phụ nữ kia quay ra phân trần: Tôi có bẻ cây đâu, chỉ cúi xuống nhặt cành cây rơi ở dưới đất thôi. Hóa ra chị này tranh thủ hôi của, bị ông nghệ nhân Nhật tóm lại vì tưởng là thủ phạm bẻ cây. Ớn quá, thôi đi về. Nắng nóng, ngột ngạt. Lại nhìn thấy từng đôi tình nhân, tay trong tay, mặt mũi sáng ngời, hạnh phúc và thanh thản như đang đi dạo chơi đêm giao thừa, trên tay lại là một cành hoa anh đào nhỏ đem về cắm ở cái lộ nhỏ trong nhà để mọi người đều biết: hoa anh đào đấy!"
F..k Baamboo Project!
Để biết thêm thông tin, đọc trên blog Vàng Anh
Đan Lê bị lợi dụng để tạo sex scandal? Kế hoạch của Baamboo để được tăng truy cập vào website
Nếu căn cứ vào thư từ của nhóm Baamboo với nhau (và nếu không phải là giả mạo) thì nhóm này đã lợi dụng sự kiện 30 giây diễn viên Hàn Quốc trông hao giống Đan Lê để bơm nó lên thật to nhằm tăng số người tìm kiếm trên trang web của nhóm (họ có biết hay không biết rằng video clip giả thì không rõ).
Không những nhóm này cố tình không lọc hình ảnh đồi trụy liên quan tới vụ việc này và để các hình ảnh, video clip liên quan tới Đan Lê còn nguyên mà còn cố tình up lên YouTube để tăng khả năng search ra. Việc làm đấy không những vi phạm đạo đức kinh doanh mà còn là vi phạm luật hình sự trong việc phổ biến văn hóa phẩm đồi trụy. Ở đây còn đặt dấu hỏi không biết có phải nhóm Baamboo chỉ lợi dụng vụ việc này hay thậm chí có thể chính các thành viên trong nhóm đã tạo ra scandal giả? Nhưng chỉ riêng việc trơ tráo (và hoan hỉ) chà đạp lên danh dự một người chỉ bằng những thông tin mơ hồ nhất nhằm thu lợi cũng là những việc không chấp nhận được rồi. Và bạn Vương Vũ Thắng- người có mặt trong các email này- từng được bầu là gương mặt người Việt trẻ tiêu biểu!
Trong các đoạn mail này còn nhắc tới vai trò của báo Dân Trí (không biết có liên quan gì với công ty truyền thông Việt Nam-VCC- không?)* như đoạn thư khá khó hiểu này. Nếu giả sử có sự liên hệ giữa việc làm này của Baamboo và Dân Trí trong việc thổi scandal này thì đây là vấn đề nghiêm trọng, cho thấy khả năng thông đồng, thao túng thông tin và dư luận trong tay một số công ty truyền thông.
* Tờ Dân Trí có nguồn gốc là từ tờ báo mạng của diễn đàn Trí Tuệ (Trái Tim) Việt Nam Online (TTVNOL) trước đây và Vương Vũ Thắng, phó TGĐ công ty VCC, chủ trang baamboo cũng là người sáng lập mạng TTVNOL.
Bài này trên Vnexpress dùng từ không chính xác. Tuy chữ "chính thống" trong câu Thiên chúa giáo chính thống không viết hoa nhưng cách dùng như thế sẽ dễ gây hiểu lầm là kẻ 70 vợ này thuộc nhà thờ Thiên chúa giáo Chính thống (Orthodox) như ở Hy Lạp, Nga...
Tên chính xác của nhà thờ do Warren Jeffs đứng đầu là Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter Day Saints , là một nhánh fundamental (từ này dịch ra tiếng Việt là gì cho chính xác nhỉ?) của đạo Mormon (hay tên chính thức là Church of Jesus Christ of Latter-day Saints). Đạo Mormon ngày nay có 13 triệu tín đồ, trong đó một nửa ở bên ngoài nước Mỹ. Tín đồ đạo này tập trung ở bang Utah, trước kia đạo Mormon cũng chấp nhận và khuyến khích đa thê nhưng giờ không chấp nhận đa thê nữa. Ứng cử viên tổng thống Mỹ Mitt Rodney cũng là tín đồ đạo Mormon.
Mỹ giải cứu hơn 400 đứa trẻ của giáo phái đa thê
"Cảnh sát và nhân viên phúc lợi xã hội đã khám xét trang trại rộng gần 700 hecta của nhà thờ Thiên chúa chính thống do Warren Jeffs đứng đầu tại thành phố Eldorardo".
Dạo này thấy Orhan Pamuk có vể được lăng xê khá kỹ trên báo chí Việt Nam, chắc do việc Nhã Nam xuất bản một loạt các tác phẩm của ông này, thậm chí còn tổ chức hội thảo về ông. Pamuk là một tác giả quan trọng nhưng có lẽ khó bán chạy được, văn ông này đơn giản nhưng thuộc loại khó nhằn, đòi hỏi độc giả phải kiên nhẫn. Ví dụ Tên tôi là Đỏ xoay quanh cả chục nhân vật xưng tôi rồi kể 101 câu chuyện lan man từ việc ông nghệ nhân tên là XYZ gì tự chọc mù mắt 300 năm trước cho tới ông nghệ nhân ABC đi lang thang sau khi người Thổ Nhĩ Kỳ đánh nhau với người Ba Tư sau khi người Ba Tư bị thua người Mông Cổ....Mà nghe nói Tên tôi là Đỏ còn được coi là tương đối dễ đọc so với các cuốn như Tuyết hay Sách đen của Pamuk. Lâu đài trắng thì mỏng nên chắc cũng không khó đọc lắm. Tôi thì mới đọc Tên tôi là Đỏ và Istanbul. Không biết Istanbul có sắp xuất bản ở Việt Nam không, theo tôi đây là một cuốn rất hay, vừa thể loại memoir vừa là hồi ức về một thành phố. Trong sách còn có những bức ảnh đen trắng rất đẹp chụp thành phố Istanbul, và những miêu tả của Pamuk về Istanbul cũng rất đẹp. Pamuk viết về Istanbul như một nghệ nhân tiểu họa, vừa chứa chan tình cảm nhưng lại như giữ một khoảng cách nào đó với thành phố ấy (cái thành phố đổ nát, hoang hóa, mang trong mình những bóng ma của một thời vĩ đại là trung tâm của đế quốc Ottoman hùng mạnh, và đang dần tự đổi mình hiện đại hóa thành một thành phố hiện đại tầm thường), cũng như tuổi thơ của mình- vừa là mình mà cũng vừa không phải là mình.
Đọc Never Let Me Go (Mãi đừng xa tôi) sau khi được sự giới thiệu nhiệt tình của một số bạn. Cảm giác hơi mixed feeling. Đọc xong không rõ là cuốn sách đó hay hay là dở, buồn hay là buồn ngủ nữa (vì ngủ gật một số lần trong khi đọc). Mãi đừng xa tôi là một cuộc Chờ đợi Godot, nhưng là một sự chờ đợi dai dẳng, vô vọng, tội nghiệp và buồn thăm thẳm chứ không có tính hài hước nhạo báng và tự thương xót như trong cuộc chờ đợi của Beckett. Đó là sự đổ vỡ của một thế giới xưa cũ, cái thế giới của những giai điệu yêu đương nhẹ nhàng, đơn giản "Never let me go, never let me go, baby, baby.", của tuổi thơ buồn mênh mang nhưng cũng hạnh phúc và trong sáng, là sự giã biệt kỷ niệm để đến với sự tầm thường, mệt mỏi, buồn bã, vô vọng và kết thúc.
“Tsangyang Gyatso là một huyền thoại của Tây Tạng, sinh năm 1685. Vị Đạt Lai Lạt Ma thứ VI yểu mệnh đã để lại một di sản thơ ca phong phú và chúng đã trở thành dân ca được lưu truyên đến tận ngày nay trong khắp hang cùng ngõ hẻm của Tây Tạng...
Cuộc đời độc đáo của Tsangyang Gyatso kết thúc một cách bí hiểm khi ngài bị quân Mông Cổ áp giải đi và biệt vô âm tín vào năm 1706. “(theo Thi Viện).
Vị Đạt Lai Lạt Ma thứ sáu này cũng nổi tiếng là phong lưu lãng tử, không tuân thủ giới luật thanh sắc như đa số giới Lạt Ma nói chung (mặc dù Phật giáo Tây Tạng không nghiêm khắc với thanh sắc như Phật giáo Ấn Độ hay Trung Quốc). Tính cách ông phá cách, số phận ông có kết cục bí hiểm và bi ai trước sự thôn tính của nhà Thanh đối với Tây Tạng.
Bạch hạc
Kìa, bạch hạc!
Cho ta mượn đôi cánh
Ta sẽ chẳng bay xa
Từ Lithang, ta sẽ trở về
Cô gái từng yêu tôi
Cô gái từng yêu tôi
Giờ lấy người nào đấy
Tôi buồn rầu thương nhớ
Héo hon tấm thân gầy
Hoa xuân tàn rơi rụng
Hoa xuân tàn rơi rụng
Lũ ong chẳng thở than
Hai chúng mình xa cách
Chúng ta không thể khóc
Khao khát nàng chủ nhà
Khao khát nàng chủ nhà
Nở bừng trong tuổi trẻ
Như thèm muốn trái đào
Chín mọng cành cây cao
Nếu tôi có thể cưới
Nếu tôi có thể cưới
Cô gái lòng tôi yêu
Khác gì được ngọc báu
Từ dưới đáy biển sâu
Nếu trinh nữ sống mãi
Nếu trinh nữ sống mãi
Nếu rượu chảy dâng tràn
Quán trọ là thiên đàng
Tôi là người hạnh phúc
Ngay cả lúc ngồi thiền
Ngay cả lúc ngồi thiền
Tôi không thấy Lạt Ma
Nhưng đôi khi hiện ra
Nụ cười em yêu dấu
Ngay cả sao trên trời
Ngay cả sao trên trời
Thiên văn cũng đo đạc
Thân thể nàng tôi có thể ve vuốt
Nhưng làm sao đo được
Những khao khát thẳm sâu
Người yêu chờ tôi trên giường
Người yêu chờ tôi trên giường
Trao tôi thân thể nàng mềm ấm
Có phải là nàng đến
Cởi bỏ phẩm hạnh tôi
Sương đọng trên hoa nở
Sương đọng trên hoa nở
Gió bắc lạnh thổi qua
Sương gió đến có phải
Để khiến ong rời hoa
Tôi gắng sức bắt mình
Tôi gắng sức bắt mình
Nghe lời Lạt Ma dạy
Nhưng tim tôi trốn chạy
Nghĩ tới người tôi say
Ngồi thiền
Nếu ngồi thiền tôi cũng chăm chú
Như khi tôi nghĩ tới người yêu
Tôi sẽ được giác ngộ
Chắc chắn, trong kiếp này.
Thật ra dịch không sát với thể sonnet (vần cách câu) nhưng kệ.
Sonnet 18- Anh có nên ví em với ngày mùa hạ?
William Shakespeare
Anh có nên ví em với ngày mùa hạ?
Em đáng yêu hơn và rất đỗi hiền hòa
Gió tháng Năm chao đảo những nụ hoa
Mùa hạ ngắn không đủ cho hò hẹn
Mắt thiên đường đôi khi quá nóng bỏng
Ánh vàng óng nhiều lúc phải phai mờ
Những huy hoàng có thể không đượm thắm
Bởi thiên nhiên thay đổi vẫn tình cờ.
Chỉ mùa hạ của em không thể chút hư hao
Và sắc đẹp em chẳng thể nào mất được
Cái Chết không thể dìm em dưới tán đen u tối
Trong bài thơ vĩnh cửu, em mãi mãi rạng ngời
Chừng nào người còn thở và mắt có thể trông
Còn bài thơ này và còn của em cuộc sống.
Sonnet 18- Shall I compare thee to a summer's day?
Shall I compare thee to a summer's day?
Thou art more lovely and more temperate.
Rough winds do shake the darling buds of May;
And summer's lease hath all too short a date.
Sometime too hot the eye of heaven shines,
And often is his gold complexion dimm'd;
And every fair from fair sometime declines,
By chance, or nature's changing course untrimm'd;
But thy eternal summer shall not fade,
Nor lose possession of that fair thou owest;
Nor shall Death brag thou wand'rest in his shade,
When in eternal lines to time thou grow'st
So long as men can breathe or eyes can see,
So long lives this, and this gives life to thee.
Sonnet 73: Người hãy ngắm trong tôi mùa đến
Người hãy ngắm trong tôi mùa đến
Khi lá vàng lặng lẽ trút rời cành
Gió lạnh về run rẩy những cành cây
Những chú chim cuối mùa ngân tiếng hát
Ở trong tôi, người hãy ngắm mỗi hoàng hôn
Khi mặt trời phương Tây chìm khuất
Đêm đen xuống lấy những gì đi mất
Như cái chết, niêm phong trên mọi vật
Ở trong tôi, người hãy nhìn lửa cháy
Trong tro tàn tuổi trẻ nghỉ ngơi
Như giường chết khi sự sống lìa đời
Nuốt tất cả những gì từng tồn tại
Điều người thấy làm tình yêu thêm mạnh mẽ
Để thật yêu thương trước khi mãi xa lìa
Sonnet 73: That Time Of Year
That time of year thou mayst in me behold
When yellow leaves, or none, or few, do hang
Upon those boughs which shake against the cold
Bare ruined choirs where late the sweet birds sang
In me thou see’st the twilight of each day
As after sunset fadeth in the West
Which by and by black night doth take away
Death’s second self, that seals up all the rest
In me thou see’st the glowing of such fire
That on the ashes of his youth doth lie
As the deathbed where on it must expire
Consumed with that which it was nourished by
This thou perceivest, which makes thy love more strong
To love that well which thou must leave ere long
Sonnet 130: Đôi mắt người yêu tôi không giống mặt trời
Đôi mắt người yêu tôi không giống mặt trời
San hô đỏ hơn sắc của đôi môi
Tuyết rất trắng sao ngực nàng nâu xám
Tóc của nàng chẳng lượn sóng xa xôi
Tôi đã thấy những hồng nhung, hồng bạch
Nhưng trên má nàng tôi không thấy những bông hồng
Tôi từng vui sướng khi hít những mùi thơm
Quyến rũ hơn hơi thở nàng nồng ấm
Tôi muốn nghe nàng nói, nhưng tôi vẫn thấy
Có tiếng nhạc thánh thót du dương hơn
Tôi chưa thấy nữ thần dạo bước trên mây
Nhưng người yêu tôi, nàng dẫm trên mặt đất
Nhưng dẫu thế, người yêu tôi quý giá
Hơn tất cả những cô nàng được sáo rỗng ngợi ca
Sonnet 130: My Mistress Eyes Are Nothing Like The Sun
My mistress’ eyes are nothing like the sun,
Coral is far more red than her lips’ red:
If snow is white, why then her breasts are dun
If hairs be wires, black wires grow on her head
I have seen roses damasked, red and white
But no such roses see I in her cheeks
And in some perfumes is there more delight
Than in the breath that from my mistress reeks
I love to hear her speak, yet will I know
That music hath a far more pleasing sound:
I grant I never saw a goddess go, -
My mistress, when she walks, treads on the ground
And yet, by heaven, I think my love as rare
As any she belied with false compare
Những chiều mờ
Nguyễn Bình Phương
Những buổi chiều hai ta không hình dung
Ai đó nói thật nhẹ nhàng về cầu Thê Húc
Rồi lẫn vào bóng nước
Rung rinh
Những buổi chiều lá bay quanh mình
Một người đi chơi vơi như lửa
Ta rụt rè thắp ngọn đèn xưa
Lời thì thầm của em sáng lại
Những buổi chiều lạc nhau trong ảo ảnh xa vời
Trong giận dỗi cây xanh xao mất ngủ
Tôi cắm hoa cúc mùa đông em nghiêng về xương rồng ngày thu
Tôi ngả sang mùa hè em quay vào tháng Chạp
Bao hoa trái mang nỗi buồn rụng xuống
Một cuộc tình nôn nao chia ly
Lời hẹn cũ với em không còn nữa
Những buổi chiều mờ in trên hồ...
Ảnh bạn Hiếu (fridaycafe) chụp.
Thích cái ảnh cô gái nên copy vào đây.
Cuộc đời thật là phù phiếm. To be or not to be, that's the question!
yfla.wrap("This multimedia content requires Flash version 9 and above.", "Upgrade Now.", "http:\/\/www.adobe.com\/shockwave\/download\/download.cgi?P1_Prod_Version=ShockwaveFlash", "
Khi em kh\u00f4ng n\u00f3i m\u1ed9t l\u1eddi Paul Overstreet and Don Schlitz. Th\u1eadt di\u1ec7u k\u1ef3 l\u1eddi em n\u00f3i v\u1edbi tim anh
Kh\u00f4ng n\u00f3i m\u1ed9t l\u1eddi, em th\u1eafp s\u00e1ng b\u00f3ng t\u1ed1i
D\u00f9 g\u1eafng s\u1ee9c, anh ch\u1eb3ng th\u1ec3 n\u00e0o gi\u1ea3i th\u00edch
Nh\u1eefng g\u00ec anh nghe th\u1ea5y khi em kh\u00f4ng n\u00f3i m\u1ed9t l\u1eddi
N\u1ee5 c\u01b0\u1eddi tr\u00ean m\u00f4i em cho anh bi\u1ebft em c\u1ea7n c\u00f3 anh
S\u1ef1 th\u1eadt trong \u0111\u00f4i m\u1eaft n\u00f3i em s\u1ebd lu\u00f4n \u1edf l\u1ea1i
B\u00e0n tay em th\u1ea7m th\u00ec nh\u1eefng l\u1eddi nh\u1eafn g\u1ecdi
Em s\u1ebd lu\u00f4n gi\u1eef ch\u1eb7t anh n\u1ebfu c\u00f3 l\u00fac anh r\u01a1i.
Em n\u00f3i th\u1eadt nhi\u1ec1u \u0111i\u1ec1u khi em kh\u00f4ng n\u00f3i m\u1ed9t l\u1eddi
C\u1ea3 ng\u00e0y d\u00e0i anh nghe \u0111\u1ee7 ti\u1ebfng ng\u01b0\u1eddi
Nh\u01b0ng khi em \u00f4m anh, c\u1ea3 \u0111\u00e1m \u0111\u00f4ng tan bi\u1ebfn
Cu\u1ed1n t\u1eeb \u0111i\u1ec3n d\u00e0y ch\u1eb3ng bao gi\u1edd bi\u1ebft \u0111\u1ebfn
Nh\u1eefng l\u1eddi n\u00f3i t\u1eeb tr\u00e1i tim \u0111\u1ebfn v\u1edbi tr\u00e1i tim
N\u1ee5 c\u01b0\u1eddi tr\u00ean m\u00f4i em cho anh bi\u1ebft em c\u1ea7n c\u00f3 anh
S\u1ef1 th\u1eadt trong \u0111\u00f4i m\u1eaft n\u00f3i em s\u1ebd lu\u00f4n \u1edf l\u1ea1i
B\u00e0n tay em th\u1ea7m th\u00ec nh\u1eefng l\u1eddi nh\u1eafn g\u1ecdi
Em s\u1ebd lu\u00f4n gi\u1eef ch\u1eb7t anh n\u1ebfu c\u00f3 l\u00fac anh r\u01a1i.
Em n\u00f3i th\u1eadt nhi\u1ec1u \u0111i\u1ec1u khi em kh\u00f4ng n\u00f3i m\u1ed9t l\u1eddi.
When You Say Nothing At All
It's amazing how you can speak right to my heart
Without saying a word you can light up the dark
Try as I may I could never explain
What I hear when you don't say a thing
The smile on your face lets me know that you need me
There's a truth in your eyes sayin' you'll never leave me
The touch of your hand says you'll catch me if ever I fall
You say it best when you say nothing at all
All day long I can hear people talking out loud
But when you hold me near, you drown out the crowd
Old Mr. Webster could never define
What's being said between your heart and mine
The smile on your face lets me know that you need me
There's a truth in your eyes sayin' you'll never leave me
The touch of your hand says you'll catch me if ever I fall
You say it best when you say nothing at all
The smile on your face lets me know that you need me
There's a truth in your eyes sayin' you'll never leave me
The touch of your hand says you'll catch me if ever I fall
You say it best when you say nothing at all ");To view this multimedia content, please enable Javascript.
Người Mỹ đang rất bi quan về tương lai kinh tế.
81% cho rằng nước Mỹ đang đi nhầm đường, cao nhất từ thời đầu thập niên 90 tới nay, 78% nói rằng đất nước đang tồi tệ hơn so với 5 năm trước (tức là đất nước này ngày càng tồi tệ từ ngày mình đặt chân lên nó) trong khi chỉ 4% cho rằng tốt hơn, chỉ có 21% cho rằng nền kinh tế đang tốt đẹp, 2/3 người Mỹ cho rằng nước này đang suy thoái (tức là tăng trưởng âm) và chỉ có 28% tán thành những việc Bush làm.
Michiko Kakutani điểm sách mới ra của Jhumpa Lahiri. Lahiri là nhà văn nữ Mỹ gốc Ấn Độ trẻ, đã đạt được nhiều thành công trong hai cuốn sách trước đây: tập truyên ngắn được giải Pulitzer “Interpreter of Maladies” và tiểu thuyết "The Namesake" (được dựng thành phim năm ngoái). Tập truyện ngắn đầu tay "Interpreter of Maladies" đã được dịch ra tiếng Việt với tiêu đề "Người dịch bệnh" nhưng hình như không có nhiều người đọc. Cũng như Orhan Pamuk là nhà văn của sự xung đột va chạm giữa Đông và Tây, Lahiri cũng viết về sự va chạm giữa Đông và Tây- trong trường hợp Lahiri là sự giao lưu giữa văn hóa Ấn Độ và văn hóa phương Tây. Văn của Lahiri khá gọn gàng, nữ tính và có sức gợi. Trong các nhà văn Mỹ gốc Á có khá nhiều người nổi tiếng và bán sách chạy: chẳng hạn gốc Ấn có Lahiri, gốc Hoa có Amy Tan, gốc Hàn có Chang-Rae Lee. Gốc Việt có lẽ không nổi tiếng bằng dù một số tác giả như Le Thi Diem Thuy, Andrew X. Pham (cũng là người dịch Nhật ký Đặng Thùy Trâm sang tiếng Anh), Monique Truong cũng được sự chú ý nhất định
Bài này trên báo Tuổi Trẻ (hơi cũ, nhưng mới đọc trên blog của bạn Đạt Ân), dẫn số liệu từ một khảo sát cho thấy gần nửa số phụ huynh Mỹ không muốn con cái mình quan hệ tình dục tiền hôn nhân.
"Kết quả bất ngờ nhất chính là 47% phụ huynh muốn trường học dạy cho học sinh vị thành niên rằng “thanh thiếu niên không nên có những mối liên hệ với quan hệ tình dục cho đến khi kết hôn”; 32% số phụ huynh khác muốn con cái họ biết rằng “thanh thiếu niên không nên quan hệ tình dục cho đến khi ít nhất là tốt nghiệp trung học hoặc đã có một mối quan hệ tình cảm với người mà mình cảm thấy muốn kết hôn”. Tổng hợp hai kết quả trên, có đến 79% phụ huynh cho rằng con cái họ nên được giáo dục những phẩm chất cao trọng của tình yêu và hôn nhân gia đình như tình yêu, khả năng cảm thông chia sẻ và lời cam kết yêu thương. Chỉ có 7% cha mẹ đồng ý với quan hệ tình dục cũng như việc sử dụng các phương pháp tránh thai ở lứa tuổi học sinh."
Nhưng còn các bậc cha mẹ thì sao, một điều tra cho thấy hầu như tất cả người Mỹ đều quan hệ tình dục trước hôn nhân. 95% số người được phỏng vấn ở độ tuổi 15-44 có quan hệ tình dục tiền hôn nhân và 93% số người ở tuổi dưới 30 có quan hệ này. Tuổi kết hôn trung bình (median) là 25 với nữ và 27 với nam trong khi tuổi quan hệ tình dục trung bình (median) lần đầu là từ 17 tới 18 cho những người đạt tuổi trưởng thành trong vài chục năm gần đây.
"Of those interviewed in 2002, 95% reported they had had premarital sex; 93% said they did so by age 30. Among women born in the 1940s, nearly nine in 10 did. At the same time, people are waiting longer to marry; 2005 data show median age at first marriage is just over 25 for women and 27 for men."
Nếu cho rằng cả hai điều tra này đúng, hoặc nhìn chung là đúng thì có phải các bậc phụ huynh ở Mỹ hơi có phần đạo đức giả không? Hầu hết họ quan hệ tình dục trước hôn nhân nhưng một nửa số họ lại không muốn con cái mình làm điều đó. Một nửa số cha mẹ có quan hệ tình dục lần đầu khi còn vị thành niên nhưng chỉ có 7% số cha mẹ đồng tình trước việc con cái họ làm điều đấy. Và điều đáng nói là nếu nhìn vào cuộc điều tra 2, có thể thành hành vi tình dục của các thế hệ người Mỹ không thay đổi gì đáng kể trong vòng 40 năm gần đây (có thể hơi bảo thủ hơn một chút trong 10 năm gần đây). Tức là thế hệ bố mẹ thì vẫn cứ khuyên bảo con cái không được quan hệ sớm hay quan hệ trước hôn nhân hay quan hệ trong những mối quan hệ không hướng đến hôn nhân nhưng thế hệ con cái vẫn cứ không chịu nghe theo. Và sau này, khi những đứa con cái ấy trở thành bố mẹ, họ lại khuyên bảo con cái họ những điều đúng như bố mẹ họ từng mong muốn (và họ từng không nghe theo). Quan hệ tình dục sớm và trước hôn nhân giống như trái cấm mà thế hệ này đến thế hệ kia cứ thèm thuống muốn nếm trải bất chấp lời can ngăn của các bậc phụ huynh (những người cũng từng bất chấp như thế trong quá khứ). Chẳng trách người theo đạo Thiên Chúa luôn có mặc cảm là cứ là con người thì cứ phải là kẻ phạm tội (sinner).
Chính phủ Bush thì gần đây đã chi hàng trăm triệu USD để vận động hạn chế quan hệ tình dục trước hôn nhân, nhiều gấp đôi thời Clinton và đáng nói hơn là mở rộng phạm vi của chương trình này (trước chỉ nhằm đối tượng vị thành niên) tới cả nam nữ ở lứa tuổi dưới 30. Theo một phong trào gần đây do một tổ chức tôn giáo tiến hành đã có 2,5 triệu nam nữ tuyên thệ không quan hệ tình dục trước hôn nhân. Tuy nhiên, một số nghiên cứu cho thấy hầu hết những người tuyên thệ đều không giữ được lời hứa, cho dù việc tuyên thệ đó có thể có tác dụng nhất định khiến họ quan hệ tình dục muộn hơn chút ít so với những người không tuyên thệ.
Ở Việt Nam, lứa tuổi trung bình (median) quan hệ lần đầu hình như chừng hơn 19, theo số liệu của cả Durex và của Ủy ban dân số. Nhưng hình như không có số liệu đáng tin cậy về tỷ lệ quan hệ tình dục trước hôn nhân. Hình như có một con số nào đó của Ủy ban dân số đưa ra nhưng có vẻ như rất không đáng tin cậy vì tỷ lệ quan hệ tình dục trước hôn nhân theo đó quá thấp.
yfla.wrap("This multimedia content requires Flash version 9 and above.", "Upgrade Now.", "http:\/\/www.adobe.com\/shockwave\/download\/download.cgi?P1_Prod_Version=ShockwaveFlash", "
Ng\u00e0y h\u00f4m nay
John Denver
Ng\u00e0y h\u00f4m nay, khi hoa n\u1edf tr\u00ean c\u00e0nh
T\u00f4i s\u1ebd n\u1ebfm d\u00e2u t\u00e2y, t\u00f4i s\u1ebd u\u1ed1ng r\u01b0\u1ee3u ng\u1ecdt
M\u1ed9t tri\u1ec7u ng\u00e0y mai s\u1ebd \u0111i m\u1ea5t
V\u00e0 t\u00f4i c\u0169ng s\u1ebd qu\u00ean
Nh\u1eefng ni\u1ec1m vui c\u1ee7a t\u00f4i, ng\u00e0y h\u00f4m nay.
T\u00f4i l\u00e0 con thuy\u1ec1n, l\u00e0 k\u1ebb lang thang
B\u1ea1n s\u1ebd bi\u1ebft t\u00f4i qua nh\u1eefng l\u1eddi t\u00f4i h\u00e1t
T\u00f4i \u0103n ti\u1ec7c t\u1ea1i b\u00e0n, t\u00f4i ng\u1ee7 gi\u1ea5c b\u00ecnh an
Nh\u1eefng g\u00ec c\u1ee7a ng\u00e0y mai, n\u00e0o ai c\u1ea7n bi\u1ebft? H\u00e0o quang qu\u00e1 kh\u1ee9 ch\u1eb3ng th\u1ec3 khi\u1ebfn t\u00f4i vui
T\u00f4i kh\u00f4ng s\u1ed1ng b\u1eb1ng hy v\u1ecdng \u0111\u1ec3 ch\u1edd m\u00f9a xu\u00e2n t\u1edbi
Ng\u00e0y h\u00f4m nay l\u00e0 c\u1ee7a t\u00f4i kho\u1ea3nh kh\u1eafc
T\u00f4i s\u1ebd c\u01b0\u1eddi, t\u00f4i s\u1ebd kh\u00f3c, v\u00e0 t\u00f4i s\u1ebd h\u00e1t Ng\u00e0y h\u00f4m nay, khi hoa n\u1edf tr\u00ean c\u00e0nh
T\u00f4i s\u1ebd n\u1ebfm d\u00e2u t\u00e2y, t\u00f4i s\u1ebd u\u1ed1ng r\u01b0\u1ee3u ng\u1ecdt
M\u1ed9t tri\u1ec7u ng\u00e0y mai s\u1ebd \u0111i m\u1ea5t
V\u00e0 t\u00f4i c\u0169ng s\u1ebd qu\u00ean
Nh\u1eefng ni\u1ec1m vui c\u1ee7a t\u00f4i, ng\u00e0y h\u00f4m nay. Today
John Denver
Today, while the blossoms still cling to the vine
I\u2019ll taste your strawberries, I\u2019ll drink your sweet wine
A million tomorrows shall all pass away
\u2018Ere I forget all the joy that is mine, Today
I\u2019ll be a dandy, and I\u2019ll be a rover
You\u2019ll know who I am by the songs that I sing
I\u2019ll feast at your table, I\u2019ll sleep in your clover
Who cares what tomorrow shall bring
Today, while the blossoms still cling to the vine
I\u2019ll taste your strawberries, I\u2019ll drink your sweet wine
A million tomorrows shall all pass away
\u2018Ere I forget all the joy that is mine, Today
I can\u2019t be contented with yesterday\u2019s glory
I can\u2019t live on promises winter to spring
Today is my moment, now is my story
I\u2019ll laugh and I\u2019ll cry and I\u2019ll sing
Today, while the blossoms still cling to the vine
I\u2019ll taste your strawberries, I\u2019ll drink your sweet wine
A million tomorrows shall all pass away
\u2018Ere I forget all the joy that is mine, Today
Today, while the blossoms still cling to the vine
I\u2019ll taste your strawberries, I\u2019ll drink your sweet wine
A million tomorrows shall all pass away
\u2018Ere I forget all the joy that is mine, Today");To view this multimedia content, please enable Javascript.
